Novosibirsk: Sfințirea Catedralei Catolice a Schimbării la Față a Domnului

Un „eveniment istoric” într-un climat de tensiune ecumenică

De la corespondentul nostru special Jacques Berset

Novosibirsk, 10 august 1997 (APIC) O mulțime ferventă și compactă, uneori de departe, a participat duminică la sfințirea catedralei catolice din Novosibirsk, metropola Siberiei de Vest. Pe fondul unor puternice tensiuni ecumenice.

Aproximativ zece episcopi au concelebrat Liturghia în jurul episcopului Joseph Werth, administrator apostolic al Siberiei, în special episcopul Tadeusz Kondrusiewicz, administrator apostolic al Rusiei europene, episcopul John Bukovsky, nunțiul apostolic la Moscova, episcopul Francis Hurley, episcopul Anchorage din Alaska, care a venit ca vecin, precum și episcopi din Italia, Slovacia, Ucraina și chiar Elveția în persoana Mons. Norbert Brunner, episcop de Sion, însoțit de vicarul său general. Au fost prezenți aproximativ o sută de preoți, majoritatea străini, inclusiv părintele Peter Hans Kolvenbach, general al iezuiților, care a venit să viziteze o mână de confrați activi în Siberia, inclusiv episcopul Werth.

Noua catedrală din cărămidă roșie frumos construită este a doua biserică construită în Novosibirsk de la revoluția din 1917. Înainte ca comuniștii să ajungă la putere, orașul avea o comunitate catolică activă de 4.000 de membri, cu Sf. Casimir și patru capele. Biserica închisă de Stalin în anii 1930 a fost distrusă sub Hrușciov în anii 1960. În locul ei a fost ridicat un centru comercial.

Comunitatea catolică care a supraviețuit deportării și execuției preoților săi s-a întâlnit mult timp clandestin. Cu perestroika, a fost posibil să ne gândim la construirea unei noi biserici și apoi să începem lucrările. Evaluate la 1,5 milioane de dolari, acestea sunt finanțate de agenția germană de ajutor „Renovabis”, Aid to the Church in Need, Conferințele episcopale din Statele Unite și Italia, precum și diverse dieceze.

Datorită vizibilității noii clădiri, mulți catolici și-au redescoperit rădăcinile creștine. Se estimează că în eparhia episcopului Werth - 12,8 milioane km2, cea mai mare din lume - trăiesc 1 până la 2 milioane de oameni de origine catolică, dintre care majoritatea au fost rusificați și au primit o educație ateistă. Odată cu dezvoltarea structurilor pastorale ale Bisericii Catolice, mulți își redescoperă credința pe care trebuiau să o ascundă de teama represiunii sau pe care o uitaseră.

Această reorganizare catolică stârnește însă ostilitatea multor sectoare ale Bisericii Ortodoxe, pentru care „sufletul poporului rus este ortodox” și care acuză catolicii pentru prozelitismul lor pe teritoriul ortodox.

Un eveniment istoric, subliniază Ioan Paul al II-lea

Într-un mesaj adresat episcopului Werth, Papa Ioan Paul al II-lea descrie sfințirea catedralei siberiene drept „un eveniment istoric” care încununează o lungă perioadă de eforturi gigantice și care vine după persecuțiile dure și crude sub regimul comunist. Această consacrare solemnă mărturisește că sângele martirilor nu a fost vărsat în zadar.

Papa le cere în continuare catolicilor siberieni să nu lipsească de la colaborarea cu „frații ortodocși” și alte comunități creștine din Siberia care „au suferit și sub regimul ateismului”.

Catolicii au fost prezenți dincolo de Urali încă din secolul al XVII-lea, dar mai ales de la deportările țariste ale patriotilor polonezi, apoi ale celor ale lui Stalin din Volga, germani, lituanieni, ucraineni, polonezi și letoni.

Colaborarea ecumenică a devenit foarte delicată, deoarece climatul din Rusia a fost tensionat mai ales de la adoptarea recentă de către Duma, parlamentul rus, a unei legislații religioase care consideră catolici, dar și protestanți, drept credincioși ai unei religii. Președintele Boris Yeltsin a pus veto, dar tensiunea nu s-a calmat. (apic/be/mp)