„Feminiștii există încă pentru că sistemul mondial este patriarhal”: interviu cu Inna Șevcenko

Inna Șevcenko, membră activă a grupului feminist militant „Femen”, s-a alăturat recent redacției Charlie Hebdo. Jurnal pentru care scrie o rubrică „Femei și zei” în care se confruntă cu religia și feminismul. Am întâlnit-o în cadrul conferinței „Charlie Hebdo eliberează Strasbourg” sâmbătă, 2 noiembrie, pentru a discuta despre feminismul militant în societate.

Pentru început, ce părere aveți despre modurile de acțiune ale mișcărilor feministe actuale? ?

Feminismul este mult mai mult pe stradă acum. Acum șase ani, când am ajuns în Franța, era puțin feminism de stradă, dar mai mult feminism intelectual. Astăzi femeile s-au întors pe stradă, deci aceasta este o evoluție importantă. Dar, în același timp, am o mulțime de întrebări cu privire la ceea ce pot contribui, deoarece doar a fi încă unul pe stradă nu este cel mai util lucru pe care îl pot face. De aceea activismul meu este foarte diferit astăzi, sunt încă pe stradă, dar am fost implicat și în negocierile G7 și acum scriu pentru Charlie Hebdo. Pentru că, chiar dacă auzim mult mai multe feministe acum, multe subiecte rămân tabu, de exemplu puțini îndrăznesc să critice religiile. Este o mare provocare și aici contribuie ceva. Misiunea mea de astăzi este, de asemenea, să susțin alte grupuri feministe și să le ajut prin experiența mea.

Femen este cunoscut pentru acțiunile sale controversate, acesta este cel mai bun mod de a fi auzit? ?

Rădăcinile ucrainene ale grupului Femen au mult de-a face cu el, deoarece a fost creat într-un mediu foarte apolitic în care societatea tăcerii este stăpână. Îmi place să folosesc termenul „terapie de șoc” prin care putem muta societatea prin fapte, prin cuvinte pentru a începe dezbaterea. Putem vedea chiar și în Franța, problema drepturilor femeilor provoacă reacții sexiste și violente. Lupta feministă este o luptă universală rezultată din opresiunea globală. Îmi place să le spun oamenilor care mă întreabă „de ce încerci să șochezi?” De ce ești șocat de ceea ce facem? Pentru că dacă nu ar fi șocați, nu am avea niciun motiv să o facem, scopul este să schimbăm lucrurile. Încă ajungem să șocăm cu unii subiecți când tot ce ne cerem este simpla egalitate între femei și bărbați. De exemplu, dacă cer să existe cote pentru a include mai multe femei în guverne, nu șochează pe nimeni. În timp ce, când cer accesul femeilor la funcțiile de putere din Biserică, sunt controversat. Cu toate acestea, cererea este aceeași: egalitatea.

Tocmai, printre subiecții tabu, vedem că emanciparea corpului femeilor pune încă multe probleme. De ce este o luptă esențială ?

Este adevărat că acceptăm că femeile au mai multă libertate, mai multe drepturi, în special drepturi economice și profesionale. Dar este încă dificil să recunoaștem că femeile au dreptul la corpul lor și rezultă problemele actuale: dreptul la avort, codurile de îmbrăcăminte care vor întotdeauna să acopere corpul femeilor, deoarece este sexualizat prin definiție, și curva care face rușine și altele . Nu acceptăm corpul feminin liber, dar îl vedem întotdeauna prin definiții patriarhale, indiferent dacă este complet gol sau acoperit. Femen pune corpul gol înapoi în contextul politic. Oamenii sunt foarte confuzi, deoarece corpurile femeilor sunt întotdeauna văzute ca fiind sexuale, chiar dacă sunt profund politice. Ideile politice sunt proiectate asupra corpului femeilor, sunt folosite pentru ambiții politice.

De la începuturile mișcării feministe, cererile s-au înmulțit, dar sunt moduri de acțiune fundamental diferite ?

Dacă ne gândim la Sufragete, de exemplu, modul de acțiune al Femenului este destul de similar. Idem pentru mișcarea de eliberare a femeilor, care a preluat bisericile pentru a cere dreptul femeilor la avort. Trebuie să mergi întotdeauna împotriva regulilor stabilite și să pui corpul în centrul luptei și că unele lucruri nu se schimbă. Dar instrumentele de astăzi sunt mai diverse, există mai multe posibilități. Rețelele sociale sunt un mijloc de comunicare foarte important, nu doar pentru feministele din alte părți, ci pentru toți activiștii.

În cele din urmă, feminismul este încă tratat ca o problemă marginală, riscurile sunt importante și pot duce la moarte în unele țări ...

Există progrese, dar cu fiecare pas înainte, uneori o luăm mai în spate, aceasta este „împinge înapoi” în engleză. Nu este suficient să încerci doar să mergi înainte, ci să mergi mereu înainte. Dar, într-adevăr, vedem că, în ciuda tuturor progreselor care au fost făcute în ultimele decenii, feministele există încă, deoarece sistemul mondial este patriarhal. Deci, fiecare descoperire este o amenințare pentru societate așa cum o cunoaștem noi. A doua problemă cu care se confruntă feminismul este opoziția care este formată din sexiști, uniți în ciuda diferențelor pe care le pot avea. De exemplu, extremiștii politici și religioși luptă împreună împotriva feminismului. În timp ce feministele nu reușesc să se reunească complet din cauza diferențelor lor. Pluralitatea ideilor este bună și permite dezbaterii să continue și nu ar trebui să împiedice feministele să se ridice atunci când este necesar. Eu însumi simt această singurătate, și alte feministe, în timp ce așteptăm să fim susținuți. Există o reală dificultate ca feministele să fie unite.

Imaginea mediatică a feminismului și feministelor poate răni lupta, dar astăzi există și rețele sociale care ajută foarte mult la transmiterea unui mesaj. Crezi că mass-media subminează lupta feministă ?

Absolut! De aproximativ un an am refuzat interviurile. Mass-media concurează cu social media și mulți jurnaliști caută doar un titlu atrăgător și sunt interesați doar de problemele interne ale Femen și nu de mesajul pe care îl trimitem și de acțiunile noastre. În timp ce cu rețelele de socializare îmi pot trimite mesajul direct, așa că, în general, prefer să mă exprim printr-o serie de douăzeci de tweet-uri, mai degrabă decât să acord un interviu pentru NouvelObs.

Și totuși ați scris recent o coloană pentru Charlie Hebdo, de ce ați făcut această alegere? Mai ales că Charlie Hebdo a fost deseori criticat pentru Unes-ul său misogin și sexist.

Îl cunosc personal pe Charlie Hebdo de 7 ani și ei au fost întotdeauna singurii care au sprijinit FEMEN în toate circumstanțele. În ceea ce privește Unele „sexiste”, da, este Charlie Hebdo. De asemenea, îmi spun că scriu pentru ca ei să aducă mai mult feminism în jurnalul lor, doar * râde *. Dar sincer, sunt mândru că am rubrica mea „De zei și femei” în ziar, deoarece niciun alt media nu este interesat de acest subiect sau cel puțin nu. Sunt refugiat în Franța de câțiva ani și sunt exilat față de dezbaterile de masă, care merg împotriva curentului. Nu sunt de acord cu tot ceea ce fac ca și cum nu sunt de acord cu tot ceea ce fac. În cele din urmă, spiritul lui Charlie Hebdo este cel care predomină, adică să vorbim despre subiecte sensibile, deoarece așa mergem înainte. Subiectele care sunt acum acceptate erau anterior tabu! Trebuie să atingem întotdeauna subiectele care sunt înfricoșătoare! „Des femmes et des dieux” vorbește cu călugărițele din cadrul instituțiilor care încearcă să scuture regulile, există o dublă întrebare: pentru cititorii mei, dar și pentru mine.

În cartea ta Eroici vorbești despre eroinele care te-au inspirat, astăzi, când vedem vedete precum Miley Cyrus cântă texte profund feministe care susțin independența femeilor, am putea spune cine sunt „eroinele” din hui-ul de astăzi ?

Când văd videoclipul „Mamei fiicei” lui Miley Cyrus, cred că mai degrabă fetele tinere ar vedea asta decât melodiile sexiste. După da, de ce nu, dacă fetele tinere pot fi inspirate de Miley Cyrus sunt fericit * râde *. Dacă unele pot deveni feministe datorită acestei părtiniri, este foarte bine pentru că știu bine că feminismul stradal și intelectual nu este accesibil tuturor.

În cele din urmă, confruntat cu creșterea libertății de exprimare a femeilor, dar și cu creșterea regimurilor liberticide, ești optimist cu privire la viitorul drepturilor femeilor? ?

Trebuie să fiu optimist pentru că atunci când ești activist în general trebuie să fii activist pentru că dacă lupți este pentru că crezi că poate exista o evoluție, în ciuda experienței și a rănilor tale. De fapt, de multe ori este greu să rămân entuziasmat, măcar mă forțez să fiu. Dar când văd fete tinere și mamele lor uneori spunându-mi că respectă valorile mele și că mă susțin, cum să nu fiu optimist? Trebuie să fiu optimist, toată lumea trebuie. Cum putem fi pesimisti cu privire la propria noastră existență? Ar fi predarea noastră. Trebuie să cred că este posibil și probabil că situația se va îmbunătăți.