Germania: RDG, o țară cu regim sexual

Coperta „FKK” (1987), o carte cu plaje naturiste. „Freikörperkultur” („cultura corpului”), sau naturism, a fost o adevărată artă de a trăi în RDG. (Foto Muzeul DDR. Berlin)

țară

O expoziție din Berlin relatează rapoartele conflictuale pe care est-germanii le-au avut despre sexualitate. Între controlul statului și hedonismul salvator.

"Pisică singuratică, 28 de ani, 1,78 m, păr blond închis, aspect sportiv, în căutarea unui pisoi drăguț (este necesară o viziune marxist-leninistă asupra lumii)." Acest anunț face parte dintr-o serie de obiecte expuse la Muzeul GDR din Berlin, într-o expoziție temporară intitulată „Dragoste, sex și socialism”. Cu 30 de ani înainte de Tinder, cum ai căutat dragostea pe vremea lui Honecker? „Găsim în multe anunțuri ale vremii această abreviere misterioasă,„ m-l WA ”, pentru Marxistisch-Leninistische Weltanschauung, („ viziune marxist-leninistă asupra lumii ”). Astfel, aici, tânărul în cauză face cunoscut faptul că face parte din SED, Partidul Socialist Unit al Germaniei și că așteaptă același lucru de la partenerul său de viață ”, explică unul dintre cei doi comisari ai expoziției, istoric al RDG Stefan Wolle. Ar putea însemna, de asemenea, că ați fost membru al Stasi. La urma urmei, ca toți ceilalți, acești oameni căutau dragoste (dar dragoste socialistă).

Iubirea în zilele RDG. La prima vedere, discul arată genial. Mai întâi pentru femei. Erau mult mai liberi la muncă decât în ​​Occident și nu se lipseau de asta. „În RDG, aproximativ 90% dintre femeile sub 65 de ani lucrau”, spune Stefan Wolle. Erau mai încrezători și mai independenți decât în ​​RFG, iar această libertate economică a avut în mod firesc repercusiuni sociale. A facilitat ceea ce istoricul numește „autodeterminare erotică”. Pilula contraceptivă a fost gratuită și disponibilă din 1966, avortul fiind mult mai puțin restrictiv decât în ​​Germania de Vest. Contrar a ceea ce se întâmpla în Occident, femeile din Est nu erau de așteptat să rămână acasă și să crească copii. Statul a avut grijă de descendenții tăi oricum ... Rata divorțului a fost mult mai mare decât în ​​RFG, iar stigmatul social mai puțin puternic, fie pentru femeile divorțate, fie pentru mamele singure. În filmul de dragoste de cult din Germania de Est Legenda lui Paul și Paula (1972) - filmul preferat al cancelarului Merkel - eroina este o mamă singură îndrăgostită de un bărbat căsătorit.

Dar există și problema relației cu corpul și cu nuditatea. Pentru aceasta, educația sexuală a jucat un rol important. Din a treia, manualele de biologie au abordat întrebările anatomice cu sinceritate și în detaliu. De la stațiunile de la malul Mării Baltice până la plajele nudiste din Berlinul de Est, RDG a ridicat FKK, pentru Freikörperkultur („cultura corpului liber”, deci naturism), în arta de a trăi. În timp ce în Occident ne înnebunim cumpărând jucării sexuale la Beate Uhse - primul magazin sexual al lanțului deschis în 1962 - gadgeturile erotice din Est par să celebreze, mai modest și mai puțin pornografic, bucuriile naturii. De exemplu, diapozitivele erotice „Vedere de la plajă” ar putea fi achiziționate - preț pe cutie: 21 mărci din estul Germaniei, care erau totuși foarte scumpe.

Majoritatea studiilor sociologice efectuate după reunificare indică faptul că adulterul a fost mult mai frecvent în RDG decât în ​​RFG. Cum să explic acest lucru? Poate pentru că un popor lipsit de libertatea sa politică ar putea spera să găsească o cale de evacuare în sexualitate. „În RDG, timpul liber era limitat și nu exista o atracție constantă a consumului”, explică Stefan Wolle. Oamenii au avut mai mult timp și liniște sufletească pentru viața lor de întâlnire. În general, a existat o scurgere larg răspândită în confidențialitate și, prin urmare, în sex. "

„Doamne, ajută-mă să supraviețuiesc acestei iubiri mortale”

Cum să iubești când statul îți controlează întreaga viață, de la naștere până la moarte? În cartea îngrozitoare Stasiland, Povestiri din spatele Zidului Berlinului (netradusă în franceză), Anna Funder spune povestea Juliei. Această fată de 16 ani întâlnește, datorită târgului foarte popular de la Leipzig, o italiană de 30 de ani cu care începe o relație romantică. Dar necazul începe foarte repede. De fiecare dată când iese în stradă cu el, sunt opriți de poliție și interogați. Supravegherea regimului asupra Juliei este deschisă și continuă. În carte, ea spune: „Mi-am spus, trăiesc sub o dictatură, așa este. Mi s-a părut a fi pură logică a RDG: de vreme ce am o istorie cu un străin din Occident, voi fi de acum înainte sub observație constantă ". În fiecare săptămână, Julia merge la casa bunicii sale pentru a-și telefona iubitul care s-a întors la Milano. „Când am închis telefonul, i-am spus„ noapte bună ”; și apoi am adăugat „noapte bună tuturor!” pentru toți cei care ne-au ascultat ”.

O imagine celebră deschide expoziția: este sărutul dintre Leonid Brejnev și Erich Honecker, ultimul conducător al Germaniei de Est. Chiar a avut loc, în octombrie 1979, și, evident, nu are nimic sexual. Este un sărut rusesc al frăției. Prin urmare, este un gest politic, care ar trebui să aducă puțină căldură umană în mijlocul războiului rece. Pentru că dragostea din RDG este mai presus de toate iubirea pe care trebuie să o arătăm, necondiționat, regimului. După ce peretele a căzut, acel sărut a fost reprodus pe o porțiune rămasă din complex, East Side Gallery. Intitulat Dumnezeul meu, ajută-mă să supraviețuiesc acestei iubiri mortale, această piesă de artă stradală a devenit unul dintre simbolurile capitalei germane. Acest sărut, a cărui sarcină erotică este cu siguranță limitată, face posibilă abordarea problemei homosexualității. Din nou, diferențele dintre Est și Vest sunt substanțiale. Nu că RDG ar fi fost un paradis homosexual și lesbian, departe de el. Represiunea a fost însă puțin mai puternică decât în ​​Occident, iar dezincriminarea homosexualității a fost ceva mai devreme acolo.

În seara zilei de 9 noiembrie 1989, la cinematograful internațional Kino, o vastă clădire sovietică din Karl Marx Allee, zeci de berlinezi de est s-au adunat pentru a asista la premiera unui nou film, Coming Out. Regizat de Heiner Carow, căruia îi datorăm Legenda lui Paul și Paula menționată mai sus, povestește despre un bărbat, Philipp, un profesor din Berlin care își propune să iasă. Heiner Carow a realizat primul film gay din RDG, care a avut premiera, deci ... în seara căderii Zidului Berlinului.

„În timp ce filmul nostru a fost proiectat pentru prima dată, ne uitam la stradă prin fereastra foaierului”, a declarat actorul Dirk Kummer, care joacă în film, pentru Berliner Zeitung în 2014. Și ne-am gândit că se întâmplă ceva. ” Gata cu mașinile pe stradă. Ceva în aer ... În seara aceea zidul a căzut și RDG a dispărut.

Câteva zile mai târziu, pe 13 noiembrie, liderul Stasi demis, temutul Erich Mielke, s-a adresat Parlamentului RDG, Casa Poporului. La sfârșitul argumentului său, încolțit, se bâlbâi, într-o tiradă care a rămas faimoasă: „Și totuși, vă iubesc pe toți!” Dar această declarație de dragoste s-a pierdut în hohote și în batjocuri.

„Dragoste, sex și socialism” la Muzeul RDG. Karl-Liebknecht-Str. 1, Berlin. Până la 31 iulie. Gratuit.