L; interior casnic

Magri Susanna. Interior interior. Pentru o analiză a schimbării modurilor de viață. În: Genèses, 28, 1997. Etatisations, sub îndrumarea lui Jean Leroy. pp. 146-164.

Interior interior. Pentru o analiză a schimbării modurilor de viață

Cărți comentate

Annik Pardailhé-Galabrun, Nașterea celor intimi. 3000 de gospodării pariziene din secolul al XVII-lea până în secolul al XVIII-lea, Paris, Presses Universitaires de France, 1988. Daniel Roche, Le Peuple de Paris, Paris, Éditions Aubier-Montaigne, 1981. Monique Eleb, Anne Debarre, L'Invention de d'habitation modern. Paris 1880-1914, Paris, Éditions Hazan și Archives d'Architecture Moderne, 1995; Monique Eleb, Învățând de la „acasă”. Le Groupe des maisons ouvrières, Paris, avenue Daumesnil, 1908, Marseille, Éditions Parenthèses, 1994. Gwendolyn Wright, Building the Dream: A Social History of Housing in America, New York, Pantheon Books, 1981; „Casa minimă”, în „Casa. Spaces et intimités ”, In Extenso, cercetare la Școala de Arhitectură Paris-Villemin, nr. 9, 1985, pp. 139-190 (extras din G. Wright, Moralism and the Model Home, Chicago, Chicago University Press, 1980). Mariuccia Salvati, Salotul inutil. L'abitazione piccolo- borghese nell'Italia fascista, Torino, Bollati Boringhieri, 1993.

„Nu-mi place soarele. [. ] Soarele

igienic nu este o lege generală.

Există bărbați care trăiesc mai bine

și mai igienic la umbră.

Pe ceea ce se simte bine și ce doare

scepticismul meu este justificat. De cand

Sunt în lume, am văzut-o schimbându-se de patru ori

păreri despre virtuțile roșiilor.

Și soarele? Copilăria vremii

copilăria mea se maturiza în case

proaspăt cu pereți pictați cu peisaje

Arcadieni. Apoi au venit heliomania și furia

piele la grătar, dar deja aud despre asta

de la soare ca de la un prieten al bacilului

Alberto Savinio, Ascolto il tuo cuore, città, 19441

Ca orice lectură, cea care urmează este ghidată de o întrebare. Născut dintr-o lucrare privind reforma locuințelor populare din Franța la începutul secolului al XX-lea, poate fi formulată după cum urmează: cum să explicăm apariția unor noi standarde legate de locuințe, destinate, în spiritul celor care le-au reparat, pentru a schimba modul de viață al oamenilor din orașe ?

La această întrebare, cercetătorii au răspuns adesea cu ajutorul unei probleme de „control social”: oricare ar fi finalitatea atribuită reformei - conform unei lecturi critice sau apologetice a acestui episod istoric - a fost interpretată. Ca o lucrare de impunere un model de conduită al cărui rezultat a fost apariția modului de viață „modern”, cel mai mic numitor comun al consumului pe care îl cunoaștem și astăzi. Astfel orientată, cercetarea a adus în prim plan două grupuri de agenți sociali: cei care au condus reforma (igieniști, filantropi, șefi industriali, mari