Mișcarea de pace din Japonia ca simptom al nemulțumirii sociale în creștere

Societatea japoneză se confruntă cu o criză profundă. După decenii de stagnare economică, elitele politice încearcă cu disperare să reînvie economia, încercând în același timp să alimenteze naționalismul anti-chinez pentru a-și consolida sprijinul. În ciuda tuturor, actuala mișcare de masă împotriva rescrierii „clauzei pacifiste” a constituției este simptomatică că acest sistem și-a atins limitele.

pacifistă

Regimul japonez de după război se prăbușește ca reduceri de impozite pentru întreprinderi, creșteri pentru lucrători și sfârșitul standardului locurilor de muncă pe tot parcursul vieții. Remilitarizarea este doar un alt semn al sfârșitului sistemului postbelic. Participarea la vot a scăzut de la 69% la 53%, ceea ce este un simptom flagrant al deziluziei maselor față de politica burgheză. În același timp, Partidul Comunist și-a dublat scorurile la 13% anul trecut, sau cu încă 2 milioane de voturi. Aceasta pune la punct convulsiile revoluționare din Japonia, mișcarea împotriva schimbării clauzei pacifiste doar la început.

" Aspirând cu sinceritate la o pace internațională bazată pe dreptate și ordine, poporul japonez renunță pentru totdeauna la război ca drept suveran al națiunii sau la amenințarea sau folosirea forței ca mijloc de soluționare.

" Pentru a atinge obiectivul stabilit în paragraful anterior, nu vor fi menținute forțe terestre, navale și aeriene sau alt potențial de război. Dreptul statului la beligeranță nu va fi recunoscut. " - Articolul 9 din Constituția japoneză.

După ororile celui de-al doilea război mondial, japonezii au fost forțați în pacifism cu o armă la temple. Statele Unite doreau să elimine amenințarea unei forțe militare independente din Pacific; prin urmare, au profitat de această ocazie pentru a demonta armata japoneză și a consacra renunțarea la utilizarea forței în constituția japoneză. Au regretat repede această manevră. Pacifismul a câștigat un sprijin puternic în rândul populației japoneze, care a văzut-o ca pe o modalitate de a redirecționa cheltuielile militare către sarcini mai utile din punct de vedere social. Între timp, situația Războiului Rece a forțat forțele americane să suporte ele însele costurile apărării Japoniei.

Pe măsură ce amintirile din cel de-al doilea război mondial au dispărut, nevoia de a contracara influența Chinei și a Uniunii Sovietice în regiune a devenit din ce în ce mai urgentă. De îndată ce beneficiile potențiale ale unei armate japoneze au devenit evidente, clasele conducătoare din Japonia și Statele Unite au căutat o cale de remilitarizare a statului japonez. Dar acest proiect nu a fost fără a trezi opoziție. Dacă Japonia are de facto o armată, sub formă de forțe de „autoapărare”, din 1954, a fost capabilă să participe doar la misiunile ONU de „menținere a păcii” din 1992 și nu participă la sprijinul lor logistic abia din 2004. Toate acestea ca imperialismul SUA este în declin și competiția cu imperialismul chinez pentru influența regională devine din ce în ce mai importantă. SUA au acum nevoie de ajutor japonez pentru a limita expansiunea Chinei, în timp ce burghezia japoneză nu mai consideră că SUA sunt capabile să-și apere interesele.

În ciuda acestei militarizări târâtoare și a eforturilor în această direcție din partea primului ministru Shinzo Abe, articolul 9 nu este pe cale să fie revizuit. Proletariatul japonez dorește să apere ceea ce consideră „constituția pacifistă” a Japoniei. Această luptă a reaprins amintirile luptei din 1960 împotriva „tratatului de securitate”, care a cedat teritoriul japonez pentru stabilirea bazelor militare americane.

Japonezii nu sunt înclinați să se angajeze în expediții imperialiste în numele burgheziei japoneze și al aliaților săi americani. Aventurile imperialiste japoneze din trecut au fost dezastruoase, cu 3 milioane de morți în al doilea război mondial și atrocități în masă în China și Coreea. În plus, programul de rearmare ar costa nu mai puțin de 240 de miliarde de dolari, în timp ce guvernul aplică o politică drastică de austeritate în serviciile publice.

Pentru a ocoli opoziția în creștere, Abe a lansat o campanie de reinterpretare a Constituției pentru a introduce ideea așa-numitei „autoapărări colective”. Acest lucru ar permite forțelor japoneze de autoapărare să participe la operațiuni de „apărare” a aliaților săi - mai degrabă decât să protejeze doar teritoriul japonez - și să permită vânzarea armelor către puteri străine. Aceste măsuri sunt deosebit de nepopulare în Japonia și majoritatea experților le califică drept fundamental neconstituționale. Dar, în contextul unei economii stagnante și a nemulțumirii sociale în creștere, perspectiva vânzărilor de arme deosebit de profitabile înseamnă că dreptul de bază al poporului japonez de a decide dacă își schimbă sau nu constituția a fost aruncat.

Pacifismul Japoniei a fost produsul echilibrului de forțe care a existat după cel de-al doilea război mondial, odată cu revoluția chineză și ascensiunea Uniunii Sovietice. Clasa conducătoare japoneză nu și-a schimbat brusc părerea despre pacifism. Războaiele și militarizarea nu sunt cauzate de politicienii insuficienți care nu tânjesc după pace, sunt produsul contradicțiilor reale ale dezvoltării economice și sociale. Manevrele lui Abe sunt pur și simplu o expresie a nevoilor actuale ale imperialismului japonez. Militarismul și imperialismul nu pot fi separate de sistemul capitalist. Ele provin din ea și nu pot fi eradicate definitiv decât atunci când capitalismul însuși este abolit: pentru a pune capăt războaielor, trebuie să punem capăt capitalismului! Această mișcare arată primele crăpături ale regimului și deschide calea pentru o luptă nu numai împotriva imperialismului, ci împotriva capitalismului însuși într-unul dintre bastioanele cheie ale sistemului actual.

Prieteni cititori! Luați în considerare sprijinirea noastră - fie abonându-vă la jurnalul nostru, fie făcând o donație.