Muzica Kazahstanului

Muzica kazahă face parte din muzica Asiei Centrale. Este una dintre așezările majore ale muzicii de stepă a bardilor vorbitori de turcă. Deși sub influența sovietică pentru o vreme, și-a păstrat originalitatea; în același mod, a reușit să reziste influențelor musulmane vecine sau vechi, kazahii operând foarte repede un sincretism între Allah și Tengri, zeul mai presus de toți vechii șamani. De asemenea, s-a răspândit datorită mișcărilor populației kazahe, în Xinjiang și Mongolia chinezești.

Muzica kazahă este atât o reflectare a vieții de zi cu zi, o amintire a trecutului, cât și o deschidere către lumea minților Aruakh. Muzica tradițională este rurală și este tratată de pastori nomazi. Are legături cu muzica populară din țările vecine: Uzbekistan și Kârgâzstan.

Kazahstanul are o lungă istorie de a avea o orchestră națională de instrumente populare numită Kurmangazy după un compozitor și interpret de dombra din secolul al XIX-lea. Printre alți compozitori putem menționa: Korkyt, Tattimbet, Sougur, Almaz Serkebayev, Tles Kazhgaliev, Makhambet, Bayserke, Khazanghap, Yerkegali Rakhmadiev, Mukhan Tulebayev, Nagim Mendygaliev, Akhmet Zhubanov, Ghazyot Akhmetkhkhkhmet.

Conservatorul Național Kazah (Қазақ ұлттық консерваториясы), se află în Almaty.

Muzica populara

Există cântăreți amatori cu un repertoriu restrâns de cântece de leagăn și rime de pepinieră, spre deosebire de profesioniștii care au un repertoriu foarte mare împărțit între diferite stiluri din diferite regiuni (vestul pe de o parte și centrul, sudul și estul „celeilalte mâini) și diferite vârste:

copilăria și cântecele sale de leagăn sunt domeniul femeilor;
adolescența și cântecele ei de curtoazie sunt apanajul bărbaților excentrici numiți sal;
maturitatea cu cântecele și odele sale lirice este, de asemenea, cântată de estetele numite seri. Numai după parcurgerea acestor pași, titlul deakyn ar putea fi dată unui tânăr cântăreț.

Aceste akyns (sau aqin) care își primesc darul de improvizație în vise, sunt vindecători și șamani: cântă epopee (Dede Korkut, Alpamych), predici termeh (o „aglutinare” vocală improvizată), ode cu o voce guturală. maqtau și cântece de consiliere tolgaw însoțit la dombra sau la kobyz. Domeniul lor preferat este cântecele rituale bet achar sau toï bastar pentru nunți sau petreceri tu. Printre stilurile muzicale, mai găsim kobizovaia, sibiz-govaia si dombrovaia. În cele din urmă, există cântece de doliu (joubatou) și anunțând vești bune (souinchi).

Uneori se reunesc pentru a face concursuri de improvizație numite aitys (ouaitys) cu cântece cu temă socială, dar rareori politică, reprezentând și apărând triburile și strămoșii lor. Există mai multe stiluri de joacă poetică: qaqtyghys, takpaktasu, etc.

Lângă akyns, ne întâlnim cu jirau (sau jiraw), compozitori epici jyr ale cărui cântece sunt adesea legate de miturile antice; au fost multe în secolul al XIX-lea, inspirate de primii autori (kuishi), precum Mahmud Kashgari, Kaztughan, Dospanbet, Shalkiiz, Aktamberdi, Kurmangazy, Madi Bapiuly și Birjan. Aceștia au fost încurajați de regim pentru a combate efectele secundare ale urbanizării prea rapide. Cea mai mare cântăreață a secolului XX a fost o femeie: Mayra Shamsutdinova.

Există epopei eroice precum Koblandy Batyr datând din secolul al XI-lea sau Er Sain (secolul al XVI-lea) și epopei lirice precum Kozy Korpech (secolul al XV-lea) sau Kyz Jibek (secolul al XVII-lea). Din secolul al XVII - lea, jirau inlocuieste kobyz acolo dombra, iar șamanismul se retrage din islam.

Datând din secolul al XV-lea, muzica instrumentală küy sau kui este evocator al naturii; nu ezităm să imităm strigătele animalelor. Reproduce organizarea spirituală șamanică atât în proiectarea piesei scurte trecând de la bas la înalte, cât și în denumirea părților gâtului dombra. Din secolul al XVII-lea a dobândit o existență în afară de cântat.

Pentru fiecare küy, există o versiune populară și o versiune mai erudită. Există și concursuri convocate tartys unde bardii concurează în virtutea apartenenței lor tribale sau a ascultării lor față de stilul de joc al școlii occidentale tökpe (cu patru variante) pe mare dombra, sau la școala de est (centrală și sudică) jucând chertpe pe mici dombra. Uneori küy capătă un caracter satiric, plin de umor sau epic, iar bardii își dublează invenția pentru a exprima sensul într-un mod comportamental, deoarece este muzică instrumentală. Nu este neobișnuit să vezi un muzician cântând la dombra sau komuz în spate, pe cap, instrumentul s-a răsturnat, imitând o anumită atitudine etc. Un proverb kazah spune:

„Un adevărat kazah nu este un kazah; un adevărat kazah este o dombra. "

Printre interpreții actuali de muzică tradițională kazahă, putem cita ansamblul Turan sau Baurzhan Aktayev (kazah: Бауржан Ақтаев).

INSTRUMENTE

Instrumentele muzicale kazah sunt o categorie de instrumente fabricate în mod tradițional de kazahi, create cu scopul de a face muzică sau pentru a produce sunete non-muzicale. Unele au fost concepute pentru un scop practic (vânătoare, lansarea semnalului), cu scopuri religioase (caz de bakhsi și șamanii), sau într-o căutare estetică, divertisment și exprimare a sentimentelor. Unora dintre ele li se atribuie proprietăți magice; de exemplu, kobyz, strămoșul multor instrumente cu coarde înclinate, care era adesea decorat cu pene de bufniță și cioburi de oglindă. Un alt instrument muzical, dabyl, a fost folosit în scopuri militare și a fost folosit pentru a trimite diferite semnale.

Instrumentele muzicale kazahe ar putea fi utilizate în mod interschimbabil de către bărbați și femei. Cel mai comun instrument a fost dombra, și este folosit și astăzi. Dupa cum kobyz avea un sens magic, acest instrument nu era accesibil tuturor. Unul dintre celelalte instrumente kazahe celebre este jetygen. Aceste instrumente au fost inventate cu peste 4.000 de ani în urmă și s-au găsit urme arheologice ale prezenței lor care datează din neolitic.

Lista instrumentelor

Prețuiește
Asatayak
Daouylpaz
Dombra
Jetygen
Jelbouaz, un fel de cimpoi
Kylkobyz
Shankobyz
Konyrau, un fel de clopot.

Tehnica vocală a khöömei, cântec supratonal, care folosește gâtul și septul nazal pentru a emite o armonică superioară, este originar din Altai și comun culturilor turco-mongole care se învârt în jurul acestui munte.

Vânturi

bayan (Баян)
sakpan
saszyrnay
shankobyz (Шаңқобыз, harpa maxilarului)
Sybyzgy (Сыбызғы)

Siruri de caractere

Adyrna
Adyrna (Адырна), un fel de mică harpă.
dombra (Домбыра), un fel de lăută lungă.
Zhetygen (Жетіген, uneori transcris jetiguen)
kobyz (Қобыз)
kyl-kobyz
narkobyz

Percuţie

Asatayak (Асатаяк)
chinedaouï
Dangyra (Дангыра)
daouïlpaz
sherter

Muzica clasica

Muzica populară a fost transcrisă încă din secolul al XIX-lea și a fost adaptată muzicii clasice rusești la începutul secolului al XX-lea. În 1920, Aleksandr Zatayevich a fost un celebru compozitor rus în acest gen. De asemenea, a adaptat și transformat instrumentele kazahe pentru a le adapta la ansamblurile rusești din anii 1930. Muzica a devenit apoi un manifest de propagandă patriotică socialistă. Colegiul de studii muzicale și dramatice a fost înființat în 1931.

În China, printre standardele muzicii kazahe, putem cita „Une mignonne rose” (可爱的一朵玫瑰花), interpretată, printre altele, de cântăreața de operă Dai Yuqiang 戴玉强.

Muzica actuală

De la independență, muzica pop a crescut rapid, la fel și industria înregistrărilor. Artiști precum Madina Sadvaqasova, Almas Kishkenbayev, Roman Kim, Makpal Isabekova, Kayrat Tuntekov, Rakhat Turlykhanov, A-Studio și Urker sunt bine cunoscuți.

Ansamblul Turan preia elementele de bază ale muzicii populare kazahe, adăugând în același timp o notă de modernitate. Ea folosește instrumente kazahe tradiționale, precum și khöömei, cântatul mongol polifonic pentru gât.

În 2015, Q-pop a apărut în Kazahstan, un nou gen de pop electronic kazah, inspirat de mișcările muzicale de J-pop, K-pop și C-pop.

În 2017, cu ocazia unui tele-hook la televiziunea chineză, apare Dimash Kudaibergen, tânărul cântăreț Kasakh până atunci foarte promițător, dar a cărui notorietate s-a oprit în țara sa. Spectacolele sale vocale și de scenă, în timpul acestei competiții, sunt remarcate în special pe rețelele de socializare și îi permit să dobândească notorietate internațională. Înzestrat cu o gamă impresionantă (care acoperă mai mult de cinci octave), el se arată în special capabil să treacă foarte repede de la registrul pop la registrul liric, să producă melisme și figuri vocale foarte complexe fără dificultăți aparente și stăpânește și vocea fluierul, cel mai înalt registru al vocii umane.