Siria, țara misiunii conspiratorilor

Zona asediată din Homs, august 2013. Susținătorii lui Bashar al-Assad văd criza siriană ca un complot împotriva unui regim „laic” și „apărător al minorităților”, fără cea mai mică atenție pentru cei 110.000 de morți și 6 milioane de persoane strămutate cauzată de regimul sirian.

Într-un moment în care comunitatea internațională este sfâșiată de o posibilă intervenție în Siria, o parte din opinia publică este adormită de conspirația foarte activă a „Basharophiles”. De ce un astfel de succes? Elemente de analiză.

În timp ce mai multe țări, inclusiv Franța, se întreabă despre oportunitatea acțiunii militare în Siria după atacul chimic care a ucis peste o mie de oameni pe 21 august, o parte din opinia publică este sensibilă la sirenele conspirative care susțin mai mult sau mai puțin obiectiv Regimul Bashar al-Assad. Ei văd criza siriană ca pe o prelucrare împotriva unui regim „laic” și „apărător al minorităților”, fără a ține cont de cei 110.000 de morți și 6 milioane de persoane strămutate cauzate de răspunsul oferit de regimul sirian la ceea ce a fost inițial o cerere de reforme.

De la extrema dreaptă la stânga spre stânga

Această viziune găsește un ecou destul de „natural” în interiorulextrema dreaptă, dar și printre anumite personalități și organizații care pretind a fi stânga. „Observăm amețit stânga laică făcând dragoste cu dreapta identității și brusc fiind mișcați de„ soarta creștinilor ”, se lasă dus de istoricul Marie Peltier, în timp ce descoperim același drept dornic de secularism și ucigător al voinței hegemonice occidentale dintre care ea a fost totuși unul dintre cei mai credincioși apostoli ”. Acești antiimperialisti, notează Marie Peltier, s-au manifestat cu greu în cei doi ani de durată a represiunii orchestrate de acest regim.

După cum se obișnuiește după fiecare masacru, regimul sirian a refuzat, la 21 august, utilizarea armelor chimice: „Informațiile despre utilizarea armelor chimice în Ghouta sunt total false”, agenția oficială de știri Sana, înainte, pe măsură ce s-a scandalizat, acuzând insurgenții de a fi responsabil pentru acest atac. O lectură a faptelor transmise imediat de o multitudine de site-uri conspirative pro-Assad cu nume evocatoare a ceea ce mass-media nu ne spune, Investig'action sau francaisdefrance. Se grăbesc să sublinieze că Rusia a furnizat Organizației Națiunilor Unite „imagini prin satelit, irefutabile, a celor două rachete încărcate cu substanțe chimice care au căzut pe Al Ghouta ucigând sute, majoritatea copii”, precizând că acestea „au fost lansate din regiunea Douma în Siria, sub controlul rebelilor! "

De la începutul răscoalei sirienilor împotriva a patruzeci de ani de domnie a tatălui și fiului lui Assad în martie 2011, Damasc a găsit, în țările occidentale, o multitudine de relee care să asigure diseminarea viziunii sale asupra crizei. În primul rând, activiștii de extremă dreaptă sau aproape de extrema dreaptă precum Frédéric Chatillon. Această mișcare are mai multe figuri din stânga stângii care se proclamă „antiimperialist”, precum Thierry Meyssan, faimos pentru că a dat vina pe o conspirație trasă de CIA pentru atacurile din 11 septembrie 2001 și fondator al Rețelei Voltaire, astăzi.hui instalat în Damasc. Dar și Alain Soral, care direcționează site-ul Egalitate și reconciliere, Louis Denghien, fondatorul site-ului Infosyrie (Citiți sondajul L'Express privind „legiunea franceză Assad”), jurnalistul Michel Collon, fondatorul site-ului Investig ' acțiune, sau scriitorul Jean Bricmont.

Rolul multiplicator al internetului

Obsesia complotului sirian a crescut în mare parte datorită internetului. Într-o „epocă saturată de informații, cei care tind spre conspirație se mândresc cu practicarea hipercriticismului, care este de fapt doar lenea intelectuală”, explică Stéphane François, un cercetător specializat în subculturile de dreapta radicală. Publicațiile cu un paranoic/conotația conspirativă a fost până acum confidențială, foarte puțin citită. Internetul, prin dematerializarea suporturilor, a permis o distribuție sporită a acestor teze, în special prin multiplicarea acestor site-uri ".

Relativizează abuzurile regimului

Pasivele țărilor occidentale

Așa cum se întâmplă adesea în complosferă, argumentele pe care se bazează cei care neagă sau minimalizează crimele regimului Assad nu sunt fără fundament. Cei care sunt rezistenți la orice intervenție în Siria își pot aminti cu ușurință minciunile americane despre armele de distrugere în masă care au servit drept justificare pentru intervenția din Irak în 2003. Și „cum să acordăm credit invocațiilor virtuoase ale Statelor Unite, inclusiv Plan Condor a sprijinit torționarii din America Latină înainte de a-i livra lui Saddam Hussein gazul destinat inamicului lor iranian? ", Susține François Burgat, cercetător la Institutul de Cercetare și Studii despre Lumea Arabă și Musulmană. Este dificil, adaugă el, să acordăm credit sprijinului pentru democrația „acestor europeni care boicotează urnele arabe ori de câte ori învingătorii nu le plac”.

„În centrul tuturor neînțelegerilor manifestate de lamentabila„ conspirație ”care astăzi paralizează solidaritatea internațională în ceea ce privește opoziția siriană, se află faptul că diplomații occidentali cu un trecut greu de cinism imperialist au înțeles, după respingerea tunisianului. și revolte egiptene, limitele tactice ale sprijinului orb pe care l-au adus regimurilor autoritare căzute. Și că au decis să „schimbe”, cel puțin parțial, armele lor ”, adaugă cercetătorul.

Un culturalism care uneori se învecinează cu rasismul

În spatele viziunii trunchiate a celor care se îndoiesc de veridicitatea masacrelor comise de regim, apare și un „culturalism care atribuie altor popoare, conștient sau inconștient, o cultură pentru totdeauna diferită de a noastră și care se lipeste de pielea lor ca a doua natură, denunță Farouk Mardam-Bey. Dacă este destul de firesc în Franța, când cineva este în stânga, să apere câștigurile sociale și libertățile individuale și colective, este, pe de altă parte, de neimaginat, nemaiauzit, aberant, împotriva naturii, conform acestui aceeași stânga, să-și dorească în Siria să trăiască liber și egal ”.

O parte din stânga latino-americană, în special comunitatea de origine levantină de pe acest continent, susține, de asemenea, necondiționat regimul. Janaina Herrera, fost diplomat și consultant, observă, de asemenea, „absența întrebărilor cu privire la cauzele răscoalei siriene”. "Totul se întâmplă de parcă suveranitatea poporului sirian, atât de des invocată împotriva interferențelor externe, ar fi lipsită de orice componentă internă. Principalul absent din aceste dezbateri este în cele din urmă poporul sirian însuși". Mai rău, pentru acești culturaliști, „arabii par să fie un popor care favorizează violența ca mijloc de rezolvare a conflictelor, bea din fântâna extremismului, a cărui capacitate de a vărsa povara despotismului estic și capacitatea de a democrație este întotdeauna pusă la îndoială. Privită din acest unghi, violența care însoțește revoluția nu este excepțională și, prin urmare, nu solicită acțiuni urgente ", susține politologul libanez Ziad Majed.

Apărarea minorităților împotriva majorității sunnite

Justificarea care reprezintă, conform complosferei pro-Assad, „apărarea minorităților” de către un regim care a manipulat mai des decât a apărat cu adevărat are un aspect paradoxal. Astfel, cei care sunt indignați de amenințările care îi cântăresc pe creștini sau pe alauți, nu se obosesc cu greu să justifice opresiunea majorității sunnite (70% din populație): „Ei preferă tirania exercitată asupra majorității pentru a păstra minoritatea ", notează Ziad Majed.

Teama față de Islam este prezentă și în rândul multor detractori ai opoziției siriene, care reunește laici din stânga și din dreapta. În plus, pentru o parte din opinie și în special în stânga arabă, este dificil să se accepte cursul evenimentelor de la începutul primăverii arabe, în timp ce forțele islamiste au lăsat în urmă „moderniștii” de fiecare dată când „au fost capabili să voteze liber, observă François Burgat. De aici „tentația de a forma o alianță cu acești soldați care spun că vor să„ salveze revoluția ”, ca în Egipt.

Obsesia pentru „jocul mare” internațional

Conspiratorii văd criza siriană doar ca un câmp de luptă pentru puterile mondiale și regionale. Îndoielile legitime cu privire la intențiile nașilor de opoziție, monarhiile din Golf, care nu sunt prea democratice acasă, servesc, de asemenea, ca pretext pentru delegitimizarea luptei oponenților sirieni. Cei care văd criza actuală ca pe o cabală american-israelian-saudită-qatariană, „sunt obsedați de o lectură geostrategică a evenimentelor, până la punctul de a uita soarta a milioane de indivizi, drepturile și demnitatea lor”, regretă Ziad Majed. Acești conspiratori „sunt interesați doar de granițe, resurse și interesele actorilor externi ai crizei”, uitând în treacăt că „însăși esența relațiilor internaționale se bazează pe căutarea propriilor interese ale protagoniștilor - Iran, Rusia și China a inclus ", adaugă el.

Cei care susțin regimul Baathist în numele cauzei palestiniene uită că Assads și-au făcut războiul mai puternic asupra libanezilor, sirienilor și palestinienilor înșiși, decât asupra „dușmanului sionist”. Mai mult, „statul ebraic se adaptează foarte bine la discursul despre„ rezistența ”baașistă, care nu a fost niciodată urmărit în trecut”, notează Ignace Leverrier, autor al blogului Un oeil sur la Syria. Deși îngrijorați de destabilizarea Siriei, israelienii, până astăzi, preferă „diavolul pe care îl cunosc”, să folosească expresia folosită de un oficial al serviciului secret israelian.

Citiți fișierul nostru complet

În ultimă instanță, este necesar să subliniem acest paradox: sprijinul occidental pentru rebelii sirieni, condamnați de conspiratori „este cu atât mai absurd cu cât, pentru moment, nu au văzut prea multe, spre deosebire de efortul rus, iranian sau libanez, concentrat efectiv pe menținerea covârșitoarei superiorități militare a regimului, îl deplânge pe François Burgat. cu toții cu adevărat laici?) el a rămas până în prezent mai aproape de sărutul morții decât de mâna mântuitoare. "