Textul conține 205 de rânduri (maximum 75 de caractere), 2149 de cuvinte și 14275

apic/Siberia/Societatea rusă/Valorile goale/Bisericile

APIC - Raport în Siberia

Confruntată cu vidul valorilor, societatea rusă are nevoie de Biserici

Jacques Berset, Agence APIC (040796)

Omsk/Novosibirsk, iulie 1996 (APIC) Timp de 70 de ani, regimul

Sovietul a vrut să construiască un om nou eliberat de Dumnezeu.

„Tchéka”, apoi „Guépéou” al lui Félix Dzerjinski, NKVD din Beria

sau KGB, toate în memoria sumbru, au fost instrumente „eficiente” în eradicarea religiei. Astăzi, cu fața spre

deficit de morală publică și dezastru social, autoritățile ruse cer Bisericilor să dea înapoi un „suflet” unui

„Homo sovieticus” lipsit de orice punct de referință etic.

Masa înnegrită a statuilor gigantice ale lui Lenin, frunte

aspect înalt, hotărât, pardesia desfăcută și

cu mâna deschisă, domină încă vastele peisaje urbane dărăpănate și deprimante din Siberia. Pe cealaltă parte a Uralilor, unde

străinii sunt puțini, nici măcar nu ne-am obosit să înghițim

Brațul întins al revoluționarului, care arată spre viitorul strălucit al societății comuniste la orizont, arată doar un mare

gol. În plus, tinerii ruși nu știu din ce în ce mai des cine este Vladimir Ilici Ulyanov; troica Marx-Engels-Lenin nu-i vorbește mai mult decât icoana Sfântului Serghie de Radonge.

Visele fără mâine

Solicitați de publicitate omniprezentă, nici măcar întotdeauna scrisă cu caractere chirilice, tinerii visează mai întâi la coca cola și la America (sau mai modest la Germania!). Visele inevitabil fără mâine, din lipsă de mijloace. Plata

salariile, derizorii în comparație cu costul vieții, acuză adesea

o întârziere de câteva luni.

Datoriile administrațiilor și ale companiilor cu privire la

angajații lor reprezintă în mod oficial 11% din total

salarizare. Un profesor universitar - să nu vorbim

a unui mic angajat! - câștigă doar 600.000 de ruble pe lună,

adică 150 de franci elvețieni. În timp ce bunurile de consum importate care invadează piețele sunt aproape la fel de scumpe ca și ele

Vaci și porci în biserică

Confruntat cu frustrările care cresc într-o populație care nu

știe prea bine ce să facă cu discursurile despre democrație, autoritățile

fă o săgeată din orice lemn. „Societatea rusă are nevoie mai mult ca oricând de prezența Bisericilor”, auzim în sferele conducătoare, într-un laitmotiv uneori sincer, adesea oportunist. Autoritățile se simt neputincioase în fața ascensiunii

delincvența, criminalitatea organizată, traficul de droguri, care se confruntă, de asemenea, cu problemele sociale care îl asaltează ... Societatea civilă are

a fost dezarticulat și timp de 7 decenii Biserica, totuși decimată, a rămas deseori singurul refugiu împotriva gândirii totalitare. Decimat, pentru a spune cel puțin. Mai degrabă laminat (vezi caseta).

Observatorul oarecum inteligent, care călătorește imensele întinderi siberiene cucerite în ultimele secole de cazaci

pentru țar, va observa din când în când rămășițele unei lumi

desființat de fier și foc. O civilizație ortodoxă pe care

Puterea sovietică a vrut să se șteargă pentru totdeauna: bisericile cu

cruci tăiate, transformate în fabrici, case, birouri, săli de concerte sau cinematografe, atunci când nu este pur și simplu

aruncat și șters de pe hartă. Astăzi, dintre puținele

54.000 de biserici și cele mii de mănăstiri ortodoxe existente

Rusia în 1914, doar o treime a fost înapoiată la cult sau reconstruită.

Heckled pe nesfârșitul drum accidentat care ne conduce spre

Achinsk, la aproximativ 180 de kilometri vest de metropola siberiană Krasnojarsk, vedem silueta caracteristică a unei biserici ortodoxe ... lipsită de o cruce. Indentat

de la drumul principal, la care se poate ajunge pe un drum de pământ, clădirea

în ruine este situat la marginea Kolkhoz a Bolshoi Kremchuk.

Din zidurile sparte, porcii și vacile ies pe rând,

oaie. Evident, biserica veche servește ca grajd.

Femeile țărănești care observă caruselul nostru într-un mod destul de indiferent ne invită să bem ceai. Ei deplânge încet că un edificiu sacru este astfel degradat, dar nu contează

implică-te pentru a pune capăt scandalului. Ei așteaptă

„Cineva din Moscova” ia decizia de a o rezolva. De

Cazacii au mai vizitat clădirea, dar 40.000 de biserici din Rusia au fost distruse sau deviate de la afecțiunea lor principală. Deci, nu prea sunt șanse ca această ruină să devină din nou un lăcaș de cult.

Ziouganov, „este mai bine pentru fermele colective”

„Babușcașii” fermei colective, cu o amintire atât de lungă,

nici nu-mi amintesc când bolșevicii au confiscat biserica și l-au luat pe preot. Acest lucru este de a spune dacă munca

eradicarea religiei a avut succes în mediul rural siberian. Mai mult, în Bolshoi Kremtchouk, nu ascundem asta

Ziouganov a fost votat, "pentru că este mai bine pentru fermele colective!"

În ciuda libertății religioase recâștigate, o ostilitate anostă

împotriva Bisericii, însă, persistă ici și colo. O simțim înăuntru

anumite cercuri. Cei nostalgici pentru vechiul regim într-adevăr

nu au renunțat încă, având în vedere scorurile excelente ale

Candidat comunist la președinție Gennadi Zyuganov.

Vice-guvernator al „oblastului” din Omsk, o vastă regiune din vestul Siberiei (140.000 km2, sau de 3 ori Elveția), profesorul Aleksei Kazannik ne primește la palatul guvernamental

regional. Greutatea birocrației sovietice pare a fi un lucru din trecut aici, contactele sunt sincere și cordiale.

oficial oficial guvernamental îmbrățișează

episcopul ortodox de Omsk, Mons. Feodosij, care își are intrările în

birourile guvernului.

Lideri regionali pentru relațiile dintre biserici și

statul, Aleksei Kazannik ne asigură că în Omsk există un

libertatea totală a religiei și a conștiinței și că toate religiile sunt tratate pe picior de egalitate, în cadrul

lege. Administrația a înregistrat deja 35 de religii și confesiuni diferite. Cu siguranță, religiile tradiționale - ortodoxe, islamice, evreiești, luterane, catolice, evanghelice și

Baptistul - care se află în Siberia de secole, are un avantaj clar, subliniază el.

Sectele merg la vânătoare de suflete

Dorind să compenseze pierderile suferite de aceste comunități

sub regimul comunist, regiunea Omsk, spune A. Kazannik,

face totul pentru a restitui clădirile confiscate. Dar, deplânge

fostul procuror, legea federală este foarte liberală, ceea ce face imposibilă intervenția eficientă împotriva proliferării sectelor

în oraș și dintre care unele reprezintă un pericol pentru

societate. În Omsk, evident găsim Scientologie, Biserica

a unirii Lunii, Martorii lui Iehova ... Frăția

a lui Mariya Tsvigun, o sectă indigenă „totalitară”,

acum cufundat în ascundere.

„Societatea suferă de ignoranță în domeniul spiritual,

rezultatul a 70 de ani de ateism forțat și interzicerea religiei; asistăm la o adevărată „vânătoare de suflete”, spune

Aleksei Kazannik. Biserica Ortodoxă Rusă are foarte puține resurse

financiar, confruntat cu bogăția Bisericii unirii din

Moon, care poate închiria palate foarte mari pentru evenimentele sale și să ofere cadouri extraordinare adepților săi. „Cumpărăm sufletul

Iată stația impunătoare - oarecum leprosă - din Novosibirsk, capitala Siberiei de Vest. Această metropolă de un milion și

jumătate din populație este un nod important de cale ferată pe kilometru

3'344 din Transiberian (52 de ore de mers cu trenul de la Moscova!)

75.000 de oameni dintr-o multitudine de naționalități sunt

frecați zilnic umerii în această gară de la granițele Kazhakstanului, Chinei și Mongoliei.

Vai de biruitii istoriei

Într-o Curte a Miracolelor, cu indicii de urină și

de alcool, într-o stradă adiacentă, nu departe de intrarea în gară, surorile poloneze în uniformă sunt ocupate, asaltate de o sută de vagabonzi bătuți și alcoolici,

cu handicap, cufundat în viață, marginalizați de reformele economice, copii de stradă care fug de un tată care bea și

Berenika, Barbara și Witolda, surori ale Congregației din

Sfânta Elisabeta a Turingiei, distribuie ceai și mâncare

și dezinfectează rănile purulente pe care nimeni

alții nu sunt de acord să trateze. Oricum, chiar și în caz de spitalizare, acești nenorociți săraci nu ar avea mijloacele necesare

obțineți medicamentele pe care acum trebuie să le cumpărați singur.

Mulți dintre acești fără adăpost - deseori alungați din apartamentele lor

după ce și-au pierdut slujba - nu supraviețuiești mai mult de un an

în condițiile climatice extreme din Siberia. Ei mor în frig, slăbiți de foame sau bătuți până la moarte de

ofițeri de poliție care vor să „curățeze” împrejurimile gării

aceste victime ale restructurării economice și sociale, mărturisește iezuitul Alexander Kahn, vicar general al Administrației Apostolice din Siberia (care include 122.000 de catolici

pe un teritoriu de aproape 13 milioane km2).

Călugărițele, angajate pe stradă în numele Caritas

eparhial, au o singură observație: „În această societate fără Dumnezeu și

golită de valorile sale morale, solidaritatea a fost spulberată. Nimeni

aici nu te învață să-ți iubești aproapele ”. Șomerii

iar persoanele fără adăpost sunt în creștere. Familii

întregi sunt în stradă, fără asistență socială, deoarece instituțiile sociale copleșite nu sunt adecvate situației.

În populația din Novosibirsk, admirăm în general ce

face surorile catolice, oamenii sunt provocați de atât de mulți

de sacrificiu de sine. Dar, de asemenea, se întâmplă ca trecătorii sau vecinii să se apropie de ei pentru a spune că oamenii pe care îi asistă

nu au valoare și nu trebuie ajutat: „Un bărbat

cine nu lucrează nu merită milă ”. Vai de învinși

A istoriei! (apic/be)

200.000 de clerici executați în 70 de ani

Conform datelor furnizate anul trecut de Alexander Yakovlev,

președinte al comisiei guvernamentale responsabile cu reabilitarea victimelor represiunii politice, în jur de 200.000

membrii clerului au fost executați încă din 1918, când

locul regimului sovietic. Alți 500.000 au fost închiși sau

trimis în taberele Gulag. Persecuția religioasă are

a încetat cu adevărat abia la sfârșitul anilor '80.

Destul de des membrii clerului au fost executați în așa fel

sălbatic. „Preoții au fost răstigniți la ușile lor

biserici, împușcate, sugrumate ... ”, afirmă A. Iakovlev. O revelație confirmată de episcopul Feodosij, arhiepiscop ortodox

de la Omsk, care explică modul în care preoții, călugării și călugărițele

au fost înghesuite în șlepuri care au fost scufundate în mijlocul

În 1937, 136.900 de clerici au fost arestați și 85.000 uciși. Anul următor, 28.000 arestați și 21.500 uciși. Chiar și în timpul

Al doilea război mondial, când Stalin a autorizat reconstituirea parțială a structurilor ecleziale în cadrul

„Marele război patriotic” și mobilizarea împotriva invaziei naziste, în fiecare an au fost executați peste o sută de preoți.

Ar fi nu mai puțin de 80 până la 85% din clerul ortodox rus

înainte de Revoluție care ar fi pierit din 1917 până în 1939, dar represiunea nu a cruțat alte credințe. (apic/be)

O populație în proces de sărăcire

Aproximativ 37 de milioane de ruși (25%) trăiesc sub pragul sărăciei. Vânzarea produselor alimentare de bază are

a scăzut din 1990 (care era deja un an de recesiune) până în 1994 în

o proporție de peste 50% pentru carne, 45% pentru carne

unt, 60% pentru lapte, 64% pentru cartofi și

69% pentru legume. Deși o bună parte a populației produce acum mai mult pentru propriul consum, mulți ruși nu pot găsi vitaminele

necesare unei diete sănătoase.

La mijlocul anilor 1960, durata medie de viață în Rusia

a fost comparabilă cu tarifele pentru Franța, Germania sau

Statele Unite. În prezent, rușii au o speranță de viață care este cu peste zece ani mai mică decât media europeană

Populația rusă actuală este de 148,1 milioane,

adică o scădere de 164.000 față de anul precedent.

Numărul nașterilor a scăzut constant de câțiva ani, iar speranța de viață este în scădere, în special printre

bărbați ruși. Potrivit săptămânalului rus „Argumenty i Fakty”

(Nr. 8/1996), acesta din urmă nu ar mai avea nicio speranță

o viață de numai 57,7 ani. Sinuciderile din 1993 au fost

numărul de 56.000 în timp ce crimele au depășit 40.000.

Fotografiile acestui raport pot fi comandate de la agenția CIRIC, 17 bis, Bd. De Grancy, 1006 Lausanne. Telefon. 021/617 76 13,

Fax 021/617 76 14.

În 1995, pe lângă ajutorul de 1,625 milioane de franci acordat Bisericii

Catolic în Rusia, mai ales prin episcopul Iosif

Werth, episcopul iezuit al administrației apostolice din Novosibirsk și o sumă de 2,5 milioane pentru proiecte comune

Catolici-ortodocși, opera internațională catolică „Ajutor

către Biserica în primejdie "(AED) a susținut proiecte în favoarea

Biserica Ortodoxă Rusă pentru o sumă de 1,75 milioane

Franci elvețieni. AED/Kirche in Not, Cysatstrasse 6, Case Postale