Cărți și lectură în Spania și Franța în cadrul regimului antic

colocviul Casa de Velazquez, Madrid, 17-19 noiembrie 1980

Conferința despre cărți și lectură în Spania și Franța în cadrul regimului antic a avut loc la Casa de Velazquez din Madrid. Cele paisprezece comunicări foarte bogate s-au rotit în jurul a trei teme: biblioteci, publicare, lectură și cititori. Iată subiectele.

franța

Henri-Jean Martin (secțiunea a 4-a EPHE): „Strategii editoriale în Franța din vechiul regim și secolul al XIX-lea”. Autorul arată, cu exemple de susținere, evoluția rolului editorului de-a lungul secolelor care au urmat invenției tipografiei. Jaime Moll (Universidad complutense, Madrid): „Valoración de la industria editorial española del siglo XVI”. Este o ediție mică, dispersată și de o piață redusă la Spania și America; fără piață externă. În 1572, Philippe al II-lea a cerut să se efectueze o investigație la Granada (și fără îndoială în celelalte orașe de editare spaniole) pentru a afla motivele slabei dezvoltări a publicării. Pentru tipografia spaniolă, este vorba despre confruntarea cu piața publicistică liturgică după revizuirea textelor Conciliului de la Trento. Autorul subliniază, de asemenea, rolul Inchiziției din punctul de vedere al unei posibile limitări a ediției. (Studiul Inchiziției de cărți importate, cenzura în biblioteci sau în case private fiind exclusă.)

Franța ocupă puțin loc în aceste cronici: singurele excepții sunt cele trei regine, Isabelle de Valois, Ana de Austria și mai ales Isabelle de Bourbon. Războaiele dese dintre Franța și Spania sunt, de asemenea, unul dintre subiectele cronicilor. Maxime Chevalier (Universitatea din Bordeaux m): „„ Don Quijote ”și publicul său”. De ce o astfel de diferență între numărul de ediții ale primei părți a lui Don Quijote (14) și a doua (7)? Don Quijote a fost văzut de cititorii primei părți ca un personaj ridicol, precum și Sancho Panza. Cititorii secolului al XVII-lea au preferat scenele romantice (de unde și succesul „Copiilor noi”, 17 ediții). Aceste scene romantice au inspirat mulți dramaturgi. În partea 2, cititorul nu-și mai recunoaște personajele și regretă lipsa de romantism. Dar Cervantes nu învață și va dura un secol și jumătate pentru a vedea din nou maestrul și valetul discutând familiar, în Jacques Le Fataliste de Diderot.

Maria Concepciôn Casado Lobato (Csic Instituto Miguel de Cervantes): „Autores franceses in the biblioteca de un escritor del siglo XVIII: Bernardino de Robelledo (1597-1676)”. Datorită unei scrisori scrise în 1651 cunoaștem gusturile acestui scriitor, ambasador al Spaniei care a trăit timp de doisprezece ani în Danemarca. Îi plăcea să citească. Inventarul bibliotecii sale include 222 de lucrări, inclusiv 4 manuscrise. O treime din lucrări sunt în franceză și sunt împărțite între: religie, moralitate și filozofie; literatură; artă și știință militară; politică și guvernare; Istorie și geografie; medicament; Autori latini și traducere franceză. Acest inventar ne permite să înțelegem mai bine personalitatea unui cărturar și a unui om de acțiune care a trăit într-o atmosferă a culturii europene.

François Lopez (Universitatea din Bordeaux III): „„ Cititori ”și cititori în Spania în secolul al XVIII-lea”. Schița unei probleme. Autorul amintește de dorința lui Lanson de la începutul acestui secol, care cerea să se scrie o „istorie literară” a Franței, idee preluată din nou în 1941 de Lucien Febvre (de a scrie o istorie literară care ar fi și o istorie socială), apoi de Gérard Genette. Cercetările efectuate în prezent în Franța în acest domeniu se dovedesc a fi promițătoare. În Spania, în secolul al XVII-lea, numărul edițiilor a crescut, la fel și numărul cititorilor. După 1660, producția a scăzut. Munca întreprinsă de Francisco Aguilar Pinal pentru secolul al XVIII-lea ar trebui să permită statistici mai precise. Dar putem concluziona deja că numărul copacilor cititori a crescut în Spania în secolul al XVIII-lea.

Prezentările au fost urmate de dezbateri foarte pline de viață, care au fost rezumate foarte fericit după prezentări. Nu putem exprima decât o singură dorință în concluzie: ca astfel de evenimente să fie repetate cât mai des posibil, în beneficiul tuturor.