Cultură și tradiții Berry

Arta romanică în Berry

În principal rural, arta romanică din Berry este cea a bisericilor mici plantate ferm în mijlocul pieței satului.
Mai mult decât noptiere sau alte fațade, această artă este interioară, cu majuscule superbe, unde una dintre originalități se află în gulerul Berry, realizat din frunze alternativ mici și mari, care cad alternativ, la jumătatea coșului, în fața și în spatele unei orizontale. bandă.

În Méobecq, domină motivele pentru animale și frunze.
În Saint-Genou, sculpturile capitelelor care împodobesc coloanele corului sunt admirabile cu reprezentarea lor care combină viața sfântului și un bestiar extraordinar.
Frescele de mare valoare, chiar dacă deseori destul de deteriorate, decorează într-un mod viu și intim pereții bisericilor uneori modeste și necunoscute: stilul, în special delicatețea și zveltura siluetelor, are cel mai bun efect, fie că în Brinay, Chalivoy-Milon, Avord în Cher sau în Vic și Palluau în Indre.
Descoperiri frumoase în perspectivă în sate uneori prea discrete.

Vrăjitorie

Pe vremea Greciei antice, religia și magia erau una. Istoria ne amintește că toate credințele noastre au trecut testul timpului: dragoni, ființe umane călare pe mături, vânturi rele încărcate de vrăji rele. Această lume pe care o vom numi „imaginară” și-a extins umbra stranie, deseori tulburătoare.
De-a lungul istoriei, câte povești despre tortură, procese presărate cu convingeri care vizează atât oamenii, cât și tovarășii lor nefericiți (animale, oh, atât de malefice), vrăjitori și vrăjitoare dăunătoare ?

Berry, țara vrăjitorilor ?

Este Berry într-adevăr un ținut al vrăjitorilor? Pentru mulți, a păstrat această reputație de țară a vrăjitoriei.
O moștenire pe care o datorăm în mare parte lui George Sand, autorul faimosului Iazul Diavolului, publicat în anii 1850. Textele acestui jurnalist și scriitor vor fi difuzate, evidențiind supraviețuirea fricilor și superstițiilor populare. Ea și-a botezat țara Nohant, lângă La Châtre, cu porecla „Vallée Noire”. Negru cu legende, mituri și personaje malefice precum spălătoarele nopții.

Vrăjitoria astăzi

Utilizarea și cunoașterea plantelor datează de la originile omenirii. De-a lungul mileniilor, tradiția orală, o sursă de mister, a îmbogățit aceste cunoștințe despre plante. Multe dintre ele au fost folosite pentru capacitatea lor de a modifica comportamentul uman sau chiar de a provoca otrăviri fatale la oameni și la animale. Vrăjitorii, șamanii și magii din toate timpurile și din toate latitudinile au folosit efectele plantelor otrăvitoare pentru a-și exercita puterile asupra populațiilor creduloase. Printre acestea, găsim mandragora, belladonna, henbane sau datura.

Astăzi, vrăjitoria s-a acomodat cu lumea modernă. Ne consultăm văzător, marabouts și alte bucăți de sfoară în biroul lor sau pe internet pentru a rezolva problemele actuale rezumate de aceste 3 cuvinte: dragoste, bani, muncă. Indiferent ce secol sau unde trăim, vrăjitoria va fi întotdeauna o reflectare a anxietăților, temerilor și speranțelor noastre.

Folclor, arte și tradiții populare

Berry, țară a tradițiilor. Un pământ ale cărui credințe sunt nuanțate de supranatural și de minunat. Berry „inventat” de George Sand, care a contribuit la răspândirea imaginii unei regiuni mitice, unde puterea tradiției a însoțit vrăjitoria. De asemenea, obiceiurile și riturile cântăresc cu toată greutatea lor în această țară atașată limbii și culturii sale populare.

Un patois în probă.

Chiar dacă patoisul tinde să se piardă, unele cuvinte și expresii sunt transmise în continuare din generație în generație. Tinerii din mediul rural folosesc încă aceste intonații foarte particulare care le permit să identifice originea geografică.
Fie că este pe piața din La Châtre, în inima podgoriilor Sancerre, în timpul unui iaz de pescuit în Brenne sau în timpul unei adunări (festival popular) în țara Fort, veți întâlni fără îndoială ciuperci vechi (locuitori din șampania Berry).

Bogăția literaturii orale

Apariții fantastice, halucinații individuale, magie, frici colective și minunate viziuni nocturne locuiesc în imaginația rurală tradițională. Animalele fantastice dau viață crepusculului vântos în mașini și la marginea iazurilor.

Răsfoind Legendele rustice ale Doamnei lui Nohant, ne-am lăsat atrași pe urmele Lupeuxului (animal fantastic cu forme demonice), marea fiară (sub forma unui lup enorm sau a unui iepure), a cocadrilei ( animal care apare mai întâi sub forma unui șarpe apoi a unui balaur care anunță o nenorocire).
Întreținătorii (care susțin tradiția) și alți cercetători salvează de la uitare rămășițele legendelor transmise din gură în gură.

Când tradiția devine sărbătoare

Dacă costumele regionale au fost depozitate în dulapuri, dacă dansurile tradiționale evoluează, grupurile folclorice, asociațiile de arte și tradiții populare și entuziaștii rămân foarte activi în domeniu pentru a proteja elementele acestei culturi țărănești. Expozițiile și spectacolele regulate fac ca o populație să uite uneori de bogăția acestei memorii colective a lui Berry.

Muzeele locale sau casele tematice merită verificate.

Alte grupuri folclorice, asociații sau trupe de prieteni și-au pus sarcina de a proteja acest patrimoniu oral, un element fondator al culturii și identității regionale. Acestea oferă divertisment, spectacole și publicarea de publicații în întreaga Berry.