Postul în tradiția ortodoxă - Le Monde Orthodoxe

Mănăstire ortodoxă

a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu și a Sfântului Nectarie din Egina

Postul în tradiția ortodoxă

Icoana profetului Ilie în deșert
(cf. 1 Regi 17, 6)
(Rusă, Școala de Nord, secolul al XV-lea)

POSTUL CA O LUPTĂ SPIRITUALĂ
PATRU CUVINTE A LUI IISUS PE POST
ÎNVĂȚĂMÂNTUL LUI ISUS PRIN POST
DOUĂ MODURI DE A RAPIDE
Bucuria sufletului
CUM TE REPEDI ?
CÂND POSTEM ÎN BISERICA ORTODOXĂ ?
GHIDUL POSTULUI ÎN BISERICA ORTODOXĂ
CONSECINȚELE POSTULUI
PENTRU MAI MULTE

POSTUL CA O LUPTĂ SPIRITUALĂ

CUM TE REPEDI ?

Pentru Postul Mare, Biserica Ortodoxă oferă pregătire progresivă și educativă pentru post. Astfel, cu o săptămână înainte de a intra în Postul Mare, indică să se abțină mai întâi de la carne, apoi la începutul Postului Mare, produsele lactate, ouăle, grăsimile și vinul vor fi la rândul lor eliminate de la sursa de alimentare și „regimul de croazieră” va fi astfel fii la locul întregii Sfinte Carantine.

În timpul Postului Mare, în fiecare zi, ne abținem în principiu de la toate produsele de origine animală (carne, pește, ouă, produse lactate.), Grăsimi și vin (cu excepția sâmbetei și duminicii fiind Sabatul și ziua Învierii).

Miercuri și vineri în afara Postului Mare ne abținem de la toate produsele și derivatele de origine animală, precum și de la ulei și vin. Miercuri și vineri din Postul Mare ne abținem de la orice mâncare până la apusul soarelui, miercurea fiind ziua în care Iuda l-a trădat pe Domnul și vinerea în ziua în care Domnul a fost răstignit.

Fiecare este, de asemenea, la latitudinea fiecăruia să găsească „locul” postului său și să se despartă de plăcerile și dependențele care îl tiranizează și îl țin departe de Dumnezeu: mâncare, somn, televizor, bârfă, bătăi de cap.

De asemenea, depinde de fiecare să afle cum postul său va fi hrănit atât în rugăciune, cât și în caritate. În timpul Postului Mare, Biserica oferă slujbe, în special Canonul Sfântului Andrei al Cretei și Liturghia pre-sfințită, care îi ajută pe credincioși să trăiască Postul Mare ca experiență spirituală a ascetismului personal în pregătirea Săptămânii Sfinte. Rugăciunea personală este astfel întărită de participarea în comunitatea creștină la rugăciunea Bisericii.

CÂND VĂ RAPIDEȚI
ÎN BISERICA ORTODOXĂ ?

Biserica propune să postească:

Miercuri și vineri ale fiecărei săptămâni (cu excepția săptămânilor de Paște, Rusalii, Crăciun, fariseu și publican și carnaval)

în timpul Postului Mare și Săptămâna Mare

în Postul Sfinților Apostoli (de luni după prima duminică după Rusalii până la 28 iunie)

în Postul Adormirii Maicii Domnului (1-14 august)

în Postul Crăciunului (Advent) (din 15 noiembrie până în 24 decembrie)

ajunul Teofaniei (5 ianuarie), ziua decolării Sfântului Ioan Botezătorul (29 august) și ziua Înălțării Crucii (14 septembrie).

Zilele recomandate pentru postul total sunt ajunul Teofaniei (5 ianuarie), Vinerea Mare, Sâmbăta Mare, ziua decolării Sfântului Ioan Botezătorul (29 august) și ziua Înălțării Preasfintei Cruci (14 septembrie).

Vinul și uleiul sunt permise:

Sâmbăta și duminica Postului Mare

Marți, joi, sâmbătă și duminică în timpul apostolilor și posturilor de Crăciun

Sâmbăta și duminica în timpul postului Adormirii.

Peștele, vinul și uleiul sunt permise:

Sâmbăta și duminica în timpul apostolilor și posturilor de Crăciun

în ziua Bunei Vestiri și în Duminica Floriilor.

Biserica Ortodoxă, în general, dă mai degrabă directive decât prescripții literale. Indică obiective, arată modele, spune la ce ar trebui să ne străduim; dar lasă fiecărei conștiințe să judece ceea ce, în prezența unei tradiții devenite regulă, adaptarea la circumstanțele personale necesită sau permite.

Părintele Lev Gillet

GHID DE POST
ÎN BISERICA ORTODOXĂ

PERIODE
DE POST

CARNE

Carne de vită, pui, ouă, miel, porc, vițel, iepure etc.

LACTATE

Lapte, brânză, unt, iaurt, smântână etc.

PEŞTE

Orice pește cu os este permis: crustacee
și alte fructe
mare dezosată

VIN
(ALCOOL)

Vin (unele includ bere și orice alcool)
Permis sâmbăta și duminica

ULEI

Ulei de măsline (unele includ toate uleiurile vegetale)
Permis sâmbăta și duminica

Postul Crăciunului
15 noiembrie - 24 decembrie

Permis sâmbăta și duminica înainte de 20 decembrie

Permis marți și joi înainte de 20 decembrie

Postul Mare și Săptămâna Mare
Luni după Duminică
de la Iertare până la Sâmbăta Mare

Permis pentru Buna Vestire și Duminica Floriilor

Permis pentru Buna Vestire și Joia Mare

Postul Apostolilor
De luni după Ziua Tuturor Sfinților (duminică după Rusalii) până pe 28 iunie

Permis sâmbăta și duminica

Adormirea rapidă
1-15 august

Permis pentru Transfigurare

Repede săptămânal
În fiecare miercuri și vineri

ZILE STRICITE SAU COMPLETE DE REALIZARE

Nu se iau alimente sau băuturi (cu excepția apei și ceaiului din plante, dacă este necesar pentru hidratare):

primele trei zile ale Postului Mare
14 septembrie (sărbătoarea Înălțării Crucii), dar uleiul este permis
24 decembrie (Ajunul Crăciunului), dar uleiul este permis
5 ianuarie (ajunul Teofaniei), dar uleiul este permis
Vinerea Mare și Sâmbăta Mare
29 august (Decapitarea Sfântului Ioan Botezătorul), dar uleiul este permis.

DESTINUL EUHARISTIC

Completează postul de la miezul nopții pentru a lua împărtășirea la o Liturghie sărbătorită dimineața sau după un prânz ușor pentru a comunica cu o Liturghie sărbătorită după-amiaza sau seara (minimum 6 ore).

PERIODE FĂRĂ POST

Între Crăciun și ziua precedentă Teofaniei (25 decembrie - 4 ianuarie)
Săptămâna următoare duminicii publicanilor și fariseilor
Săptămâna următoare duminicii judecății (săptămâna produselor lactate):
ne abținem de la carne, dar nu există post
Săptămâna paștelui
Săptămâna de după Rusalii

ALTE CONDIȚII ÎN CARE NU ESTE INDICAT DEJUNAREA

În caz de sarcină sau alăptare
Fără rugăciune
După propria voință, fără sfatul părintelui spiritual

PRIVIND POSTUL

Scopul postului este de a ne permite să ne concentrăm asupra lui Dumnezeu și asupra lucrurilor de mai sus, fiind liberi de dependența de lucrurile acestei lumi.

Postul în sine nu este un mod de a-I face pe plac lui Dumnezeu.

Postul nu este o formă de „pedeapsă” pentru păcatele noastre și nici o „suferință” suferită de bunăvoie ca reparare pentru neajunsurile noastre: Hristos a suferit pe Cruce, pentru noi, odată pentru totdeauna; mântuirea, un dar gratuit de la Dumnezeu, nu depinde de meritele foamei și setei noastre.

Postim pentru a ne controla patimile, pentru a face roditoare în noi mântuirea oferită de Dumnezeu.

Postim îndreptându-ne mintea către Dumnezeu prin Biserică; postul și rugăciunea, personalul și comunitatea, merg împreună.

CONSECINȚELE POSTULUI

Postul nostru, oricât de limitat ar fi acesta, dacă este un adevărat post, va duce la ispită, slăbiciune, îndoială și iritare. Cu alte cuvinte, va fi o adevărată luptă și probabil că vom ceda de multe ori. Dar aspectul esențial al postului este tocmai descoperirea vieții creștine ca luptă și efort. O credință care nu a depășit îndoielile și ispita este rareori reală. Din păcate, niciun progres nu este posibil în viața creștină fără experiența amară a eșecului. Tocmai în această primă toamnă se află adevăratul test: dacă, după ce ne-am slăbit și am dat frâu liber poftei și pasiunilor noastre, ne întoarcem curajos la sarcină, fără să renunțăm, indiferent de numărul de ori de câte ori ne șovăim, mai devreme sau mai târziu postul nostru va aduce roadele sale spirituale. Nu există nicio scurtătură pentru a ajunge la sfințenie; trebuie să plătim prețul pentru fiecare pas înainte.

Postul în tradiția ortodoxă - Le Monde Orthodoxe