Puterea educației

Recenzie pentru Read Lolita în Teheran

Tocmai am terminat Lolita la Teheran și această carte m-a lăsat cu câteva regrete.N-am citit niciodată Nabokov, iar lecturile mele despre Jane Austen și Gatsby sunt cu mult timp în urmă. Voi fi apreciat mult mai mult această lucrare.

După ce a discutat ca grup această carte și evenimentele care au lovit Iranul în timpul regimului Republicii Islamice, soțul iranian al unuia dintre noi a spus că „oricine nu rezistă manipulării unei terțe persoane sau a unei puteri politice, străine, își asumă riscul, la nivel individual sau colectiv, de a fi într-o zi lipsit de libertăți, precum studenții iranieni ale căror demonstrații au fost instrumentalizate. Dispariția tinerilor între 20 și 30 de ani între 80 și 89 va priva pentru totdeauna Iranul de cunoașterea anumitor evenimente istorice și a legăturilor cu Iranul laic și de lume deschisă de atunci.

Autoarea își continuă lecțiile cu niște studenți, aceștia se răsfățează cu bucuria descoperirii cărților interzise de Republica Islamică. Această lucrare se învârte în jurul unor autori care sunt analizați de studenți pasionați dornici să descopere, în paradisul de pace oferit de camera de zi a doamnei Nafisi.

Primul autor menționat în această lucrare este Nabokov și Lolita sa. O carte care tratează abuzurile sexuale exercitate de socru asupra frumoasei sale fiice a cărei trup mortificat va deveni un pretext pentru înstrăinarea femeilor din această republică. Lolita este acuzată că este provocatoare și este singura responsabilă pentru soarta ei, deoarece este o femeie, iar o femeie este păcătoasă din fire. Fanaticii acestei țări se simt provocați de o șuviță de păr care iese din voal, un pas pe care îl consideră provocator. Nu își dau seama că sunt propriile lor fantezii pe care le proiectează astfel asupra acestor femei și că „le învinovățesc pe puncte slabe.

Autorul și studenții ei ne demonstrează prin rezistența lor, puterea imaginației, a analizei și a educației în fața ignoranței și a fanatismului. După o ședere în străinătate, Nafisi se întoarce în Iran . nu-și mai recunoaște țara dragă, se simte ca o proscrisă . pleacă de la universitate pentru că a refuzat să respecte cerințele voalului. Nafisi alternează istoria sa personală, cea a studenților săi în paralel cu evenimentele momentului, războiul cu Irakul și abuzurile regimului.

Făcând această paralelă, analizând situațiile într-un mod relevant, emoționant și profund uman, ne dăm seama că ființele umane caută o umanitate unită.

Nafisi, la sfârșitul cărții sale, o demonstrează. Datorită revoluției i-am descoperit operele, le-am apreciat, am vrut să le citim. Să învățăm, dar și să rezistăm. Pentru că am dovedit că, deoarece a fost interzis, am găsit puterea de a citi cărțile sale, de a ne interesa de ele. Fără revoluția care ne-a asuprit, probabil că nu i-am fi apreciat atât de mult.

Stigmatul suferit de femei în toate regimurile totalitare relevă slăbiciunea liderilor săi