Alternative economice

vorbim

Aparatul de dividende

  • Idei și dezbateri
  • Economie
    • Conjunctură
    • Creştere
    • Buget
    • Impozitare
    • Politici publice
    • Comerț
    • Globalizarea
    • Consum
    • Bănci
    • Finanţa
    • Schimbare
    • Politică monetară
    • Servicii publice
    • Creanţă

  • Social
    • Ocuparea forței de muncă
    • Şomaj
    • Asigurare de somaj
    • Protectie sociala
    • Se retrage
    • Sănătate
    • Loc de munca
    • Conditii de lucru
    • Dreptul muncii
    • Timp de muncă
    • Relatii sociale
    • Salarii
    • Instruire
  • Societate
    • Educaţie
    • Locuințe
    • Inegalitate
    • Sursa de venit
    • Drăguț
    • Politică
    • Libertăți
    • Imigrare
    • Teritorii
    • Populația
    • Familii
    • Refugiați
    • Tineret
  • Mediu inconjurator
    • Energie
    • Vreme
    • Poluare
    • Biodiversitatea
    • Agricultură
    • Transport
  • Afaceri
    • Industrie
    • Servicii
    • Digital
    • Management
    • Inovaţie
    • Comerț
    • Management
  • Internaţional
    • Europa
    • Germania
    • Grecia
    • Regatul Unit
    • Spania
    • Statele Unite
    • America de Sud
    • Asia
    • China
    • Japonia
    • Africa
    • Geopolitică
  • Idei și dezbateri
    • Trăiește din cercetare
    • Sociorama
    • Istorie
    • Tribună
    • Teorie
    • Față în față
  • A acționa
    • Economie socială și solidară
    • Responsabilitate socială
    • Idei pentru a ieși din criză
    • Denunțătorii
  • Formate mari
  • Date
    • A la carte
    • Vizualizările noastre de date
  • Lecturi
  • Desen
  • Video
  • Podcast
  • Lecturi

  • Facebook
  • Stare de nervozitate
  • WhatsApp
  • Distribuie pe .
    • LinkedIn
    • Poștă
  • cometariu
  • La imprimare
  • Distribuie pe .

Vorbim mult despre „noua ordine mondială”. Dar ce nouă comandă este? Condus de ce, în beneficiul cui? Calificarea precisă a ceea ce propunem este esențială.

O ordine mondială inegală

În fiecare etapă a istoriei a existat întotdeauna o ordine mondială: niciuna nu a fost cea a popoarelor. Monopolurile imperialiste au întotdeauna ...

Vorbim mult despre „noua ordine mondială”. Dar ce nouă comandă este aceasta? Condus de ce, în beneficiul cui? Calificarea precisă a ceea ce propunem este esențială.

O ordine mondială inegală

A existat întotdeauna o ordine mondială în fiecare etapă a istoriei: niciuna nu a fost cea a popoarelor. Monopolurile imperialiste au încă o interpretare limitată a acestei „noi ordini”. Pentru ei, este vorba de a profita mai mult de forța de muncă și de resursele naturale ale lumii a treia, menținând dependența prin toate mijloacele posibile și relocând segmente ale proceselor productive pe care le controlează, nimic mai mult.

Ceea ce înțeleg populațiile din Sud și Africa prin „nouă ordine” este cu totul diferit: este revizuirea diviziunii internaționale a muncii care ar trebui să însoțească și să consolideze înființarea unei economii naționale, egocentrice și industriale. Că a fost posibilă concilierea integrării în sistemul mondial și a unei strategii naționale de dezvoltare, noua ordine economică a trebuit să demonstreze, deoarece diviziunea internațională a muncii a trebuit să se adapteze la cerințele dezvoltării naționale a țărilor lumii a treia.

Trei scenarii pentru Sud

Așadar, se pune întrebarea deja ridicată de profesorul Samir Amin: unde se duce lumea a treia? ?

Nu schimbi niciodată un sistem din epicentrul său, ci întotdeauna din periferia sa

Stare de nervozitate

Se va supune treptat programului de redistribuire a monopolului care, dincolo de criza actuală, va ajunge să impună o nouă diviziune internațională a muncii? Sau vor reuși în cele din urmă statele din Sud și Africa să facă un nou pas în dezvoltarea capitalistă prin impunerea participării lor la diviziunea internațională a muncii la un nivel mai puțin inegal, trecând de la dependență la interdependență? ?

Sau dacă burghezii din Sud și Africa nu reușesc să facă acest lucru, un nou val de revolte populare va aduce din nou popoarele lumii a treia pe primul plan? ?

Odată cu această revoltă, încă o dată, popoarele de la periferie ar putea să ocupe un loc central în transformarea lumii. Pentru că istoria umană a arătat că nu schimbi niciodată un sistem din epicentrul său, ci întotdeauna din periferia sa.