Finlandezi și karelieni Ingrian: trecut și viitor

Cetățenia Uniunii Sovietice le-a dat popoarelor non-ruse dreptul de a-și dezvolta limbile și culturile. Pentru carelieni și finlandezi Ingrian, acest drept nu a fost întotdeauna respectat. Astăzi, în Federația Rusă, aceste culturi revin. Dar este deja prea târziu? O lume globalizată cu migrații semnificative înseamnă sfârșitul unei cetățenii în care drepturile culturale sunt pe deplin apărate ?

În perioada comunistă, precum și astăzi în Federația Rusă, dreptul popoarelor non-ruse de a li se respecta drepturile culturale a fost în mod normal o parte a cetățeniei. La începutul perioadei comuniste, guvernul sovietic a încurajat și a încurajat înflorirea limbilor și culturilor minoritare pe teritoriul său. Această politică stabilită de Lenin a avut drept scop combaterea șovinismului rus din epoca țaristă, precum și remedierea analfabetismului, prin sprijinirea creării și dezvoltării limbilor scrise între diferitele grupuri etnice ale Rusiei.

Națiuni care au suferit în URSS

Cu toate acestea, acest proces nu a fost omogen. Dialectele vorbite în Karelia, de exemplu, nu puteau primi statutul de limbi oficiale în Republica Socialistă Sovietică Autonomă (RSSA) din Karelia și nu erau amalgamate într-o singură limbă. Acest lucru a fost împotriva unei idei de cetățenie sovietică, care permite oamenilor să-și dezvolte identitatea fără a se scufunda într-o formă de „naționalism burghez”.

Imigrația continuă a vorbitorilor de limbă rusă de la cel de-al doilea război mondial, după cucerirea teritoriilor finlandeze, a schimbat situația etnică din republică: mai puțin de 10% din populație era kareliană acolo în 2002 sau 65.344 de persoane [1]. Kareliana a rămas o limbă vorbită de o minoritate: doar jumătate din karelieni o stăpâneau în 1989, adică 40.600 de persoane [2]. Începând cu 1989, limba națională a cunoscut totuși o renaștere la care guvernul Republicii Karelia a contribuit în mare măsură.

Finlandezii Ingrian se află într-o situație comparabilă. Deși nu aveau o republică pe numele lor, s-au bucurat de sprijinul guvernului sovietic până la sfârșitul anilor 1930 pentru a-și păstra identitatea națională. Evacuați în Finlanda de trupele germane în 1942, finlandezii Ingrian din URSS au dobândit reputația de trădători, atât de mult încât, după întoarcerea lor în URSS în 1944-1945, regimul sovietic le-a interzis până în 1956 să se întoarcă în regiunea lor. origine la marginea frontierei finlandeze. Prin urmare, mulți finlandezi Ingrian s-au stabilit în restul URSS, riscându-și limba și cultura. Cât despre cei care s-au întors la Ingria, aceștia nu au primit niciun ajutor de stat pentru a-și menține limba.

Sfârșitul Uniunii Sovietice a determinat Finlanda să adopte o lege a imigrației care le-a acordat finlandezilor Ingrian din fosta URSS facilități pentru a reemigra în Finlanda [3]. Această politică nu a fost lipsită de consecințe pentru identitatea națională a ingrienilor: după ce au fost cetățeni ai unui stat sovietic care nu le-a recunoscut specificul etnic, ingrienii finlandezi, deținătorii cetățeniei duble rusești și finlandeze, au plecat să concureze în Finlanda. probleme, unele dintre ele trăind uneori la marginea societății finlandeze.

Karelienii: o cetățenie artificială ?

La scurt timp după revoluția din februarie 1917, carelienii au obținut adoptarea unei constituții care le conferea autonomie bazată pe un sovietic. Limba kareliană urma să fie adoptată și utilizată în administrație și în sistemul de învățământ. Tratatul de pace finlandez-sovietic, semnat la Tartu în 1920, le-a oferit carelienilor dreptul la autonomie și la utilizarea propriei limbi în Comuna muncitorilor din Karelian care, după războiul civil, a luat numele Republicii Kareliene Autonome Socialiste Sovietice ( RSSA). A fost redenumită Republica Socialistă Sovietică Kareliană-Finlandeză în 1940, înainte de a relua denumirea anterioară în 1956 și a adoptat în cele din urmă numele de Republica Kareliană în 1991.

Comuniștilor finlandezi care au fugit din Finlanda după victoria finlandezilor albi în războiul civil finlandez din 1918 li s-au acordat posturi administrative în Carelia sovietică. Aceștia aveau o influență puternică asupra formelor pe care expresia identității naționale kareliene le-ar lua în Uniunea Sovietică [4] .

În octombrie 1921, cel de-al doilea Congres carelian al sovieticilor a adoptat o decizie cu consecințe grave pentru limba kareliană din Carelia sovietică. Participanții la Congres au spus că diferitele dialecte kareliene nu pot fi unite într-o singură limbă. Aceștia au adăugat că numai rusa și finlanda - redenumite careliană-finlandeză în conformitate cu Tratatul de la Tart - vor fi limbile oficiale ale Careliei sovietice. Cu toate acestea, kareliana nu a fost ridicată la rangul de limbă scrisă și numai administrarea orală a fost autorizată în administrația și școlile Republicii.

Dialectelor kareliene nu li s-ar fi acordat aceeași importanță ca finlandeze în Carelia sovietică, punând sub semnul întrebării opinia lui Lenin că popoarele minoritare ar putea înflori cultural în URSS. Impunerea finlandeză de către comuniștii finlandezi va dura până la sfârșitul anilor 1930 și epurările lui Stalin din rândul comuniștilor finlandezi din Karelia.

Anul 1937 a fost marcat de o renaștere a limbii kareliene în detrimentul finlandezului. Într-adevăr, în iunie, noua Constituție a SSRB din Karelian a acordat Karelian statutul de limbă oficială alături de finlandeză și rusă. Această dezvoltare a fost însoțită de introducerea unei forme scrise din kareliană. În decembrie 1937, guvernul sovietic a decis să interzică școlile și instituțiile culturale în limba finlandeză. În 1938, Karelian a înlocuit limba finlandeză în viața publică a Republicii; în simboluri naționale sau în administrație. Războiul de iarnă din 1940 a schimbat oarecum lucrurile: sovieticii sperau că o invazie reușită a Finlandei va avea ca rezultat formarea unui teritoriu care să cuprindă Finlanda și Karelia, din care limba finlandeză să fie limba oficială. Din acest motiv, finlandezul a fost readus la uz oficial în 1940, în detrimentul karelianului. Confruntat cu eșecul absorbției Finlandei, finlandezul și-a pierdut treptat importanța și între 1950 și 1960 a dispărut din programa școlară.

A fost cu glasnost apoi sfârșitul URSS pe care carelienii l-ar putea pregăti pentru întoarcerea lor. În mai 1989, la Petrozavodsk a avut loc prima conferință de limbă kareliană. Începând cu anii 1990, și mai ales din 2004, cu o declarație de sprijin oficial pentru limbile kareliană, veps (legată de kareliană) și finlandeză, Parlamentul Republicii Federate Karelia a sprijinit menținerea limbii în educație. viata sociala. În ciuda acestor eforturi, limba kareliană nu a fost încă declarată limbă oficială în republică și puțini rezidenți vorbesc limba kareliană. Numărul redus de vorbitori karelieni și hegemonia rusă fac din identitatea kareliană un element pur geografic, etnia și limba nefiind mai mulți indicatori pentru autoidentificarea locuitorilor Republicii [5] .

Finlandezii Ingrian: dispariție și asimilare ?

Finlandezii Ingrian sunt descendenții Finlandezilor care s-au refugiat pe teritoriul Ingria (care astăzi se extinde de la ceea ce este acum oblast de la Leningrad până la nord-estul Estoniei) după invazia suedeză a Finlandei în secolul al XVII-lea. Tratatul finno-sovietic din 1920 a dat un anumit grad de autonomie finlandezilor din Ingria, care au obținut crearea unui district național în 1928. La fel ca în Karelia, finlandezul a fost folosit în școli, mass-media și administrație., Deși finlandezii Ingrian au vorbit diferite tipuri de dialecte [6] .

Lipsa unei republici omonime de care s-ar putea atașa finlandezii din Ingria și numărul lor redus (114.000 conform recensământului din 1926) a împiedicat respectarea drepturilor lor culturale ca cetățeni sovietici. Colectivizarea terenurilor agricole înoblast de la Leningrad a provocat deportarea a 16% dintre finlandezii din Ingria între 1928 și 1931. La sfârșitul anilor 1930 s-au înregistrat noi deportări și instalarea imigranților ruși din 1936, dispariția utilizării finlandeze în mass-media, administrație și educație în 1937, și dizolvarea districtului național al finlandezilor Ingrian în 1939. Populația finlandeză din districtul național al comunității finlandezilor Ingrian scăzuse cu 43% față de 1928.

Al Doilea Război Mondial și asediul Leningradului au condus la deportarea a 20.000 de finlandezi Ingrian în Siberia și evacuarea de către naziști a 63.200 de finlandezi Ingrian, Ingrian și Votes (unul dintre cele mai vechi popoare fenice din Ingria) în Finlanda. Începând din decembrie 1944, Finlanda a returnat 55.773 dintre acești refugiați în Uniunea Sovietică, unde au fost deportați în diferite regiuni departe de țara lor natală. [7] Această deportare în diferite țări și reputația agenților străini care au lovit finlandezii Ingrian după evacuarea lor temporară în Finlanda nu i-a încurajat pe vorbitorii finlandezi să-și transmită limba și nici să-și mențină cultura, pentru a evita suspiciunile.

Când a căzut Zidul Berlinului, puțini tineri vorbeau finlandeză Ingrian. Dar comunitatea finno-ingriană urma să experimenteze noi aventuri. În aprilie 1990, președintele finlandez Mauno Koivisto a acordat finlandezilor Ingrian dreptul de întoarcere, un statut rezervat până acum finlandezilor care au emigrat și apoi au decis să se întoarcă în țara lor de origine - ceea ce nu au făcut-o finlandezii din Ingria. URSS. Potrivit serviciului finlandez de imigrare, 30.000 de finlandezi Ingrian - mulți dintre ei rusificați - au venit în Finlanda din 1991 [8]. Până la 1 iulie 2011, Ingrian Finns ar putea solicita un permis de ședere permanent și, pentru cei născuți în Finlanda, să obțină cetățenia finlandeză, în baza legislației solului [9]. Federația Rusă acceptă dubla naționalitate în conformitate cu articolul 3.1 din Constituția din 1993 [10] .

Va supraviețui cultura finlandezilor Ingrian integrarea în Finlanda? În această țară, imigranții din Ingria care cunosc bine limba finlandeză tind să adopte cultura finlandeză, în timp ce cei care au fost rusificați își păstrează cultura rusă, atât în Rusia, cât și în Finlanda. În cazul Finlandei, observăm o relativă marginalizare a unora dintre acești „compatrioți repatriați”.

Cu toate acestea, este posibil ca cei mai tineri dintre ei, născuți în Finlanda, să caute să își redescopere cultura, în special prin Societatea Turku Ingrian, fondată în 1934. Cultura, oferind finlandezilor Ingrian posibilitatea de a „obține cetățenia finlandeză, comunitatea culturală ar putea dezvolta în viitor o formă de cetățenie culturală în Finlanda, comparabilă cu cea a vorbitorilor de suedeză din insulele Åland (limba majoritară este suedeza, care a fost ridicată la statutul de a doua limbă oficială din țară).

Cetățenia sovietică nu a fost de ajutor în conservarea limbii și culturii popoarelor kareliene și finno-ingriene. Revoltele istoriei au fost pline de provocări și oportunități pentru aceste popoare. Karelienii au acum posibilitatea de a-și regenera limba în Rusia și „repatriați” finlandezii Ingrian pentru a se adapta la o nouă cetățenie în Finlanda.

* Absolvent al Școlii de Studii Slavone și Est-Europene, University College din Londra