L; dragostea lui Dumnezeu d; după Guillaume de Saint-Thierry - Persée

Davy M.-M. Iubirea lui Dumnezeu după Guillaume de Saint-Thierry. În: Revue des Sciences Religieuses, volumul 18, fascicul 3, 1938. pp. 319-346.

IUBIREA LUI DUMNEZEU DUPĂ GUILLAUME DE SAINT-THIERRY

Să fii unit cu Dumnezeu în viața sa intimă, să-l cunoști așa cum se cunoaște pe sine, să-l iubești așa cum se iubește pe sine și astfel să-ți împărtășești fericirea - • pentru că fericirea lui Dumnezeu este să te cunoști și să te iubești - de aceea, după Guillaume de Saint-Thierry și după toată teologia, omul a fost creat. Acesta este destinul său, în planul înțelepciunii divine. Asemănarea lui Dumnezeu înscrisă în ființa rezonabilă, conform adevărului creator, este tocmai posibilitatea în el, prin har, de a atinge această viziune a lui Dumnezeu așa cum este el, această iubire pe care o are el însuși, către această fericire comună.

A contempla veșnic „chipul lui Dumnezeu”, „chipul” său, adică pentru credinciosul neînduplecat care este William, sensul unic al vieții umane. Dar, pe acest pământ, omul nu este încă la viziunea deplină. Mult mai bine, prin păcatul originar, și-a pierdut direcția. În el, imaginea divină este o provocare-

(1) Despre teoria iubirii în Evul Mediu, a se vedea mai ales: R. Egenter, Gottesfreundschaft- Die Lehre der Gottesfreundschaft in der Scholastik und Mystik des 1%. und/3. Jahrhunderts, Augsburg, 1928; R. Gargou-Lagrange, Iubirea lui Dumnezeu și crucea lui Isus, Juvisy, 1930; E. Gilson, Spiritul filosofiei medievale, seria a II-a, cap. IV: Iubirea și obiectul ei, Paris, 1932; J. Keller, De virtute caritatis ut amidtia, în Xenia Thomistica, t. II, Roma, 1925; H.-D. Noble, Prietenia cu Dumnezeu, 26 ed., Paris, 1932; P. Rousselot, Pentru istoria problemei iubirii în Evul Mediu, în Beitràge zur Gesch. der Phil, des Mittelalters, t. VI, Munster, 1908; H.-D. Simonin, Around the Thomist solution of the problem of love, în Archives d'Histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, t. IV, Paris, 1932. Despre poziția Sfântului Bernard, vezi É. Gilson, La theologie mystique de Saint Bernard, Paris, 1934, cap. III, Schola caritatis, 78-108, Paris, 1934, unde se găsește o bibliografie despre această întrebare.