Partidul de la Albi sub vechiul regim

În cartea academicianului Olivier Cabayé, sărbătorile studiate sunt sărbători oficiale, organizate de Biserică, consulii orașului sau Regele. Au un caracter colectiv aproape obligatoriu. Religiosi, susțin calendarul liturgic cu trei date esențiale: Corpus Christi (60 de zile după Paște), Rozariu (prima duminică din octombrie), Toți Sfinții (1 noiembrie). În plus, există festivaluri patronale și votive. Sfântul Salvi, sfântul albigensian, episcopul protector al secolului al VI-lea este sărbătorit pe 10 septembrie.

albi

Festivalurile regale comemorează evenimentele familiale (nașteri, căsătorii) sau succesele militare. Odată cu progresul absolutismului, episcopul este ștafeta deciziilor regale. Consulii au mai puțină inițiativă, dar își joacă rolul în organizație: nici o petrecere, fără procesiuni și fără focuri (și primele artificii din secolul al XVII-lea). Ei însuflețesc orașul cu steaguri și lumânări.

Integrarea carnavalului

Uneori mâncăm (bucăți mici de șuncă și limbă de vită dulce). Fântânile de vin oferă apă. Dansăm și noi. Consulatul asigură cheltuielile.

Carnavalul este integrat în calendarul creștin, în jurul Mardi Gras. În spatele măștii care garantează anonimatul, uneori îi deranjează pe oameni. Episcopul Ludovic de Amboise l-a condamnat în 1484.

Teatrul își are locul în secolul al XVII-lea, odată cu sosirea unor trupe de actori, cea a lui Molière probabil în 1647 și teatrul iezuit din curtea colegiului lor.

Chiar și organizat, petrecerea este o pauză din viața de zi cu zi pentru oameni. În trei secole ale vechiului regim, permanența și evoluțiile pe care Revoluția nu le vor aboli.

Olivier Cabayé, Albi en fête - Sărbători și sărbători în Albi, secolele 16-18. Society of Sciences, Arts and Belles-Lettres, 230 pagini, 2020.