PALINGENESIA

A trăi înseamnă a acționa. (Anatole France)

Știri
Arta de a trăi
Belgia
Europa
Lume
Economie

Știri
Arta de a trăi
Belgia
Europa
Lume
Economie

Thierry godefridi

Cei care au înțeles că „Antifragile - Beneficiile dezordinii” (publicat în noiembrie 2012 în versiunea originală în engleză și în august 2013 în traducerea franceză) a fost magnum opus, punctul culminant al altor eseuri și ultimul lui Nassim N. Taleb, epistemologul și matematicianul din Mediterana de Est și că, de acum înainte, se va dedica plimbărilor sale pe terasele cafenelelor din Paris și din alte părți și halterofiliei, va fi încântat de publicarea „Piele în joc - Asimetrii ascunse în Daily Viața ”(publicată în franceză de Les Belles Lettres sub titlul„ Joacă-ți pielea: asimetrii ascunse în viața de zi cu zi ”).

Ar trebui văzut acest lucru ca o aplicație a acestui aforism filozofic și practic în „Patul Procrustelor”: „Mintile platonice se așteaptă ca viața să treacă ca într-un film, cu finaluri definitive; mințile concrete se așteaptă ca filmele să fie ca viața și, cu excepția câtorva condiții ireversibile, cum ar fi moartea, sunt atenți la natura definitivă a tuturor scopurilor declarate ca atare de natura umană " ?

Intersecția pământească a întâmplării („Fooled by Randomness”, 2000-2001), incertitudinea („The Black Swan”, 2007-2010) și dezordinea („Antifragile”, 2012) revine în acest al cincilea opus pe o temă pe care el o aludase până la începutul celei anterioare: „În niciun moment din istorie nu au avut atât de mulți participanți la risc - toți cei care nu se expun personal - au exercitat o astfel de deținere. "

„Pielea în joc”, faptul de a-ți juca pielea, adoptat de regulă, ne îndepărtează, potrivit lui Taleb, de răutățile divergențelor care cresc odată cu civilizația, între, de exemplu, acțiunea și simpla vorbărie, consecința și intenție, practică și teorie, onoare și reputație, expertul și șarlatanul, concretul și abstractul, eticul și legalul, autenticul și cosmeticul, ființa și aspectul, negustorul și birocratul, antreprenor și un director general salariat, ființe umane și economiști, autori și editori, bursă și mediul academic, democrație și guvernare, știință și științific, politici și politicieni, dragoste și bani, inteligență și scrisoare ...

Amintind de nenorocirea care a avut loc în Antaeus (a cărui forță a rezultat din menținerea contactului cu mama sa Gaia, Pământul și pe care Heracles a sufocat-o după ce l-a ridicat de la sol), Taleb susține că nimic nu rezistă pierderii contactului cu pământul. Și „contactul cu lumea reală vine cu riscul pielii” și cu plata consecințelor, bune sau rele. Învață prin suferință, „pathemata mathemata” (παθηματα μαθηματα) a grecilor antici.

Din acest punct de vedere, Taleb susține, ca principiu de precauție, să nu se angajeze într-o acțiune ale cărei daune previzibile sunt importante și rezultatele, imprevizibile, și ia o poziție clară împotriva „intervenționistilor” care din adâncul birourilor lor au aer condiționat oamenii iau decizii care rănesc în mod indirect oameni nevinovați - yazidi, minorități creștine, sirieni, libieni etc. - și din care cei care îi fac să sufere nu suferă nicio consecință. „Am fost întotdeauna nebuni, dar până acum nu am reușit să distrugem lumea. Acum suntem. "

Pacea nu este niciodată rezultatul unei tâmpenii birocratice. „Dacă vrei pace, determină oamenii să facă comerț, așa cum au făcut-o de milenii. Vor rezolva în cele din urmă. „Important, atunci când ai picioarele pe pământ, nu-i așa că lucrurile și viața își urmează cursul? În orice caz, nu este să te sacrifici pentru nicio cauză „mare”.

Libertarian, Nassim Nicholas Taleb? „Noi, libertarii”, scrie el, „împărtășim o serie de credințe, dintre care cea principală este înlocuirea statului de drept cu regula autorității. Fără să-și dea seama neapărat, libertarii cred în sisteme complexe. Și, din moment ce libertarianismul este o mișcare, poate forma fracțiuni în cadrul diferitelor partide politice. »Mai departe, el spune aversiunea sa față de un stat care ne-ar dicta comportamentul, deoarece doar evoluția știe dacă ceva nu este cu adevărat în neregulă, cu condiția să permitem selecției să aibă loc în mod natural de către cei care o joacă. În acest sens, nu acordați atenție la ceea ce spun oamenii, ci la ceea ce fac și la ceea ce este în joc pentru ei.

Rămâne acest sfat dat tuturor tinerilor care vor să salveze omenirea: „Joacă-ți pielea, începe o afacere. »Sublim Taleb, de citit și recitit, în amuzantul său dezinvolt.

Această recenzie a ultimei lucrări a lui Nassim Nicholas Taleb se bazează pe versiunea originală în limba engleză, „Piele în joc - Asimetrii ascunse în viața de zi cu zi”.

Dacă ți-a plăcut acest articol, împărtășește-l pe social media și trimite linkul către persoanele de contact care ar putea fi interesate. Abonați-vă la buletinul informativ de pe pagina principală a site-ului, astfel încât să nu ratați niciun articol publicat acolo. Este gratuit și vă puteți dezabona în orice moment. Susțineți pagina Palingenesis pe Facebook și urmați Palingenesis pe Twitter.